本文關(guān)鍵詞：從判教看太虛大師的人生佛教思想

  更多相關(guān)文章： 人生佛教 判教 太虛大師 教理 中國佛教 大乘佛法 人間佛教 圓覺 印度佛教 如來藏

【摘要】：正太虛面對近代社會危機及佛教自身的危機,提出了新的判教體系,并展開了"人生佛教"的新佛化運動。"人生佛教"是以他對佛法的判攝和對時機的判斷為基礎(chǔ)的,從判教思想契入能夠更清晰地把握他的思想的教理基礎(chǔ),也更能理解"人生佛教"的時代意義。一清末至民國是一個中西古今文化相互碰撞之下,中國傳統(tǒng)社會和文化結(jié)構(gòu)解構(gòu)和重構(gòu)過程的開始。這個過程在民國佛教判教活動中充分表現(xiàn)
【作者單位】： 廣東肇慶學(xué)院政法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 人生佛教;判教;太虛大師;教理;中國佛教;大乘佛法;人間佛教;圓覺;印度佛教;如來藏;
【分類號】：B948
【正文快照】： 太虛面對近代社會危機及佛教自身的危機,提出了新的判教體系,并展開了“人生佛教”的新佛化運動。“人生佛教”是以他對佛法的判攝和對時機的判斷為基礎(chǔ)的,從判教思想契入能夠更清晰地把握他的思想的教理基礎(chǔ),也更能理解“人生佛教”的時代意義。一清末至民國是一個中西古今文

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本文編號：763367