發(fā)布時間：2017-08-16 17:27

  本文關鍵詞：改變與認同： 瑞華浸信會與山東地方社會

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【摘要】：受到世界宣教運動和內(nèi)地會的影響,瑞典新教差會在19世紀末20世紀初紛紛向中國派出宣教團體,瑞華浸信會便是其中的一支。該會的宣教區(qū)域主要在山東膠州-高密-諸城一帶,由于這些地方分屬于齊魯兩個不同的文化圈并在近代社會經(jīng)濟中處于不同的地位,從而使得該區(qū)域內(nèi)的各傳教點呈現(xiàn)出迥然不同的特點。瑞華浸信會經(jīng)過61年的努力最終成為膠諸高地區(qū)最具影響力的基督教會。 瑞華浸信會的發(fā)展進程始終呈現(xiàn)出本色化的趨勢。傳教士努力學習中文并了解中國文化以更好地開展福音傳播工作,當他們用當?shù)胤窖院椭袊逃械奈幕栠M行宣教時便不自覺地推動了本色化的進程。但是,傳教士自身無法改變的“他者”身份成為了其與中國民眾溝通和傳播福音的直接障礙。隨著福音傳播工作的發(fā)展,擁有本地人特定身份的中國同工不僅在數(shù)量上擁有絕對優(yōu)勢,并且不存在與信眾的溝通障礙,從而在教會中發(fā)揮著越來越明顯的作用。教會的本色化特性似乎在中國傳道人的積極參與中越發(fā)得鮮明。不過由于瑞華浸信會規(guī)模較小,少量的傳教士基本可以勝任教會的管理工作,所以該會61年的歷史中僅在膠縣按立了兩位牧師,而諸城和高密始終未曾按立中國牧師。另外,傳教士對該會財政也擁有絕對的支配權。從總體上看,傳教士是該會的領導者和決策者,而中國同工是教會工作的參與管理者。 教會作為一種地方社會團體,其本色化進程同樣受到本土社會諸多因素的影響,其中地方政權的影響異常明顯。從瑞華中學與地方政權的互動中可以看出,南京國民政府對立案學校的控制大多只表現(xiàn)在精致而細微的文件上,從而為教會學校贏取更多自由的生存空間提供了可能。所以,該校在立案之后僅對教育方針進行了調(diào)整,但并未改變基督教化的教育宗旨。不過,立案之后的瑞華中學雖然并未對國民政府完全臣服,卻也為了在當下的政治環(huán)境下繼續(xù)傳教事業(yè),在堅守宗教立場的底線之下做出了諸多本土化的改變。總之,為了尋求宗教與政治之間的支撐和平衡點,瑞華中學處境化的努力最終成為該會本色化進程的一部分。 瑞華浸信會在華傳教的六十年間經(jīng)歷了諸多的戰(zhàn)爭。盡管戰(zhàn)爭造成的社會無序和人心的恐慌不可避免地對傳教士群體形成威脅,但是傳教士在歷次戰(zhàn)爭中的不同身份卻使其心境與社會境遇有著諸多的差別。同時,戰(zhàn)爭處境的變化也在不斷塑造和改變著傳教士的身份,使其在“他們”和“我們”之間不斷地游離。其中,從“他們”向“我們”的身份改變成為在華傳教士融入本土社會的主要路徑,這也成為該會本色化進程的一部分。 值得注意的是,教會的發(fā)展程度與本色化并無直接的關聯(lián)。本色化只是教會發(fā)展過程中的一種自然選擇,是教會在傳播福音過程中對當?shù)厣鐣幕淖匀环磻�。瑞華浸信會與當?shù)厣鐣幕邮沟媒虝@現(xiàn)出諸多本色化的特性,但是由于各種因素的限制,該會的本色化并未達到理想中的程度,從而使得該會呈現(xiàn)出既不同于西方差會也有別于純粹土生土長的基督教派的特性,進而形成了一個中西文化元素復合下的具有鮮明本土特性的地方教會。
【關鍵詞】：本色化 瑞華浸信會 山東地方社會
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：K25;B977
【目錄】：

• 摘要8-10
• ABSTRACT10-12
• 前言12-22
• 一、學術史回顧13-17
• 二、研究范式的檢視17-19
• 三、研究思路19
• 四、研究方法19-21
• 五、章節(jié)內(nèi)容21-22
• 第一章 緣起與發(fā)展22-45
• 一、來華宣教背景22-25
• 二、宣教區(qū)域：齊魯文化圈25-30
• 三、發(fā)展概況30-43
• 四、結(jié)論43-45
• 第二章 本色化實踐：中西復合元素構建的地方教會45-74
• 一、異域文化下的生存之道：傳教士自身的處境化努力46-51
• 二、邊緣還是中心：中國同工的角色與自我認知51-62
• 三、守護與被守護：信徒群體的義務與權利62-72
• 四、結(jié)語72-74
• 第三章 瑞華中學與地方政治74-94
• 一、緣起背景74-76
• 二、立案與管控76-84
• 三、從頭腦到身體84-91
• 四、結(jié)語91-94
• 第四章 戰(zhàn)爭中傳教士的身份和處境94-105
• 一、逃亡或堅守：傳教士的信任危機95-98
• 二、“他者”的災難：排外事件中的傳教士98-100
• 三、戰(zhàn)爭的中立者：日本侵華時期的瑞華傳教士100-104
• 四、結(jié)語104-105
• 余論105-107
• 后記107-111
• 附錄111-136
• 參考文獻136-150
• 致謝150-152
• 附表152

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

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本文編號：684562