本文關鍵詞：中古羅馬天主教會經濟倫理的嬗變

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【摘要】： 公元476年西羅馬帝國在世界歷史的舞臺中銷聲匿跡,西歐社會開始進入了一個新的歷史階段。羅馬帝國在西歐這片土地上的輝煌被廢墟取而代之,以游牧為主的日耳曼爾民族,將整個西歐社會帶進了以土地為主的封建社會。中古羅馬天主教會作為唯一的“幸存者”逐步與封建世俗統(tǒng)治階級相結合,形成了西歐特有的封建神權統(tǒng)治。教會控制著整個西歐封建社會的意識形態(tài),不僅在政治領域一度呈現(xiàn)出神權高于王權的現(xiàn)象,而且其對西歐封建社會的經濟發(fā)展,也起著主導性的作用。中古羅馬天主教會對西歐封建社會所灌輸?shù)淖诮桃庾R形態(tài),尤其是經濟倫理形成了個人經濟行為道德的前提。 中古西歐封建社會后期,羅馬天主教會的經濟倫理由于受到了世俗社會環(huán)境變化的影響開始發(fā)生演變。中古西歐封建社會初期,教會繼承了早期教會的經典教義,恪守《圣經》的訓誡。尤其在經濟領域中,無論神學家還是宗教法對世俗社會中的經濟問題一直保持著早期基督教的傳統(tǒng)觀念,即對財產權、貨幣、商業(yè)經濟、收取高利貸以及利息等觀念持否定態(tài)度。但是,在公元十一、十二世紀以后,西歐封建社會的經濟結構發(fā)生了根本性轉變,世俗社會的經濟發(fā)展對古羅馬天主教會也產生了巨大的影響,神學家們開始重視教會的意識形態(tài)在經濟領域中的作用。繼而,中古羅馬天主教會經濟倫理開始發(fā)生轉變。本文第一章的內容將財產權、貨幣、商業(yè)經濟、收取高利以及利息等方面論述中古羅馬天主教會經濟倫理的演變過程。 本文第二章將從四個方面闡述中古羅馬天主教會經濟倫理轉變的原因。筆者認為,中古羅馬天主教會經濟倫理的轉變受到了中古西歐封建社會環(huán)境因素的影響,這其中包括經濟、社會結構、政治等方面,而經濟因素對中古羅馬天主教會經濟倫理的轉變具有決定性的作用。 本文第三章節(jié)將分為三個小節(jié),論述中古羅馬天主教會經濟倫理的轉變對教會本身以及世俗社會經濟的影響。首先,教義中轉變最為明顯地是基督教的傳統(tǒng)勞動觀。盡管早期基督教認為只有從事體力勞動才可以接近上帝,然而到了西歐封建社會時期,教會神學家的觀點有所改變,認為從事各行各業(yè)的人們不管是體力勞動還是腦力勞動,只要是付出勞動就可以愉悅上帝。其次,中古羅馬天主教會經濟倫理的轉變也使基督教會中有關于公平公正的觀念得到了發(fā)展,不僅使這種觀念在世俗社會的政治領域具有影響力,而且其在經濟領域中也開始表現(xiàn)出巨大而深遠的作用。最后,在教會經濟倫理的演變過程中,其對財產權、貨幣、商業(yè)經濟以及收取利息和高利貸等方面觀念的轉變,促進中古意大利地區(qū)的經濟得到了快速的發(fā)展,促使佛羅倫薩商人階層向中產階級過渡。
【關鍵詞】：中古時期 羅馬天主教會 經濟倫理 轉變
【學位授予單位】：遼寧師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：B978
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-12
• 一、中古羅馬天主教會經濟倫理的轉變過程12-27
• (一) 私有財產權觀念的轉變12-16
• 1、早期教會對私有財產權的否定12-14
• 2、私有財產權觀念的轉變14-16
• (二) 金錢觀念的轉變16-19
• (三) 商人觀念的轉變19-21
• (四) 公平價格觀念的轉變21-23
• (五) 高利貸和利息觀念的轉變23-27
• 二、中古羅馬天主教會經濟倫理轉變的原因27-34
• (一) 經濟因素27-29
• (二) 社會結構因素29-31
• (三) 政治因素31-34
• 三 中古羅馬天主教會經濟倫理轉變的影響34-44
• (一) 教會經濟倫理的轉變與基督教傳統(tǒng)勞動觀念34-38
• 1、早期勞動觀念34-36
• 2、中古羅馬天主教會勞動觀念的轉變36-38
• (二) 教會經濟倫理的轉變與公平公正觀念38-40
• (三) 教會經濟倫理的轉變與佛羅倫薩商人40-44
• 結論44-45
• 參考文獻45-49
• 致謝49

【參考文獻】

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本文編號：634553