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宗教嵌入、社會(huì)認(rèn)同與農(nóng)村治理——衢州MP村天主教的實(shí)踐與表達(dá)

發(fā)布時(shí)間:2017-07-28 21:09

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【摘要】:天主教是來自西方社會(huì)的文化,在嵌入農(nóng)村社會(huì)的過程中,無論是對于農(nóng)村社會(huì)關(guān)系與結(jié)構(gòu),還是宗教自身,都產(chǎn)生了適應(yīng)性的變革。在嵌入了宗教因素的農(nóng)村社會(huì),宗教成為社會(huì)治理的重要因素。隨著宗教對農(nóng)村社會(huì)的價(jià)值判斷、行為模式的影響,宗教的社會(huì)認(rèn)同也在不斷加強(qiáng),促成了鄉(xiāng)村治理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從衢州MP村的天主教實(shí)踐來分析,宗教與宗族、村級(jí)組織不同身份有機(jī)地結(jié)合起來,在村民日常生活中滲透宗教力量,通過宗教力量強(qiáng)化村民的內(nèi)源性控制,為村莊秩序注入了積極因素。
【作者單位】: 華東師范大學(xué)政治學(xué)系;浙江省衢州市委黨校;
【關(guān)鍵詞】宗教嵌入 社會(huì)認(rèn)同 農(nóng)村治理 天主教
【分類號(hào)】:B976.1
【正文快照】: 一、理論背景與問題波蘭尼(Polanyi)在《大轉(zhuǎn)型》(1944)一書中提出了嵌人(embeddedness)概念,用以解釋社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,后來這個(gè)概念擴(kuò)展為“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)依存于認(rèn)知、文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治制度的狀態(tài)”。馬克·格蘭諾維特(Mark Granovetor)認(rèn)為,人的“大部分行動(dòng)是深深嵌人在人

【相似文獻(xiàn)】

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1 寧春巖;;在MP理論平臺(tái)上的人類語言研究[J];當(dāng)代語言學(xué);2011年03期

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1 毛建;王鈞;段華軍;;多官能度環(huán)氧樹脂(MP)對環(huán)氧樹脂共混體系耐熱性能的影響[A];第十一次全國環(huán)氧樹脂應(yīng)用技術(shù)學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集[C];2005年

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2 趙曼;算子代數(shù)中的MP逆和加權(quán)MP逆[D];曲阜師范大學(xué);2014年

3 王斌斌;基于正弦字典的MP漢語韻母建模的研究[D];江南大學(xué);2013年

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本文編號(hào):586003

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