本文關(guān)鍵詞：回族對(duì)伊斯蘭文化傳承的途徑研究——以寧夏同心縣的實(shí)證調(diào)查為例

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【摘要】：伊斯蘭文化自唐宋元三朝傳入中國(guó),使中國(guó)文化或主動(dòng)或被動(dòng)地出現(xiàn)涵化,呈現(xiàn)多樣性。一千多年來(lái),回族在接受中華文化的同時(shí),通過(guò)濡化、"哲麻體"、"以儒詮經(jīng)"、經(jīng)堂教育、"爾麥里"、新式教育、大眾媒介等方式和途徑傳承了伊斯蘭文化,使中國(guó)的伊斯蘭文化呈現(xiàn)出不同于阿拉伯的伊斯蘭文化,顯現(xiàn)出二元文化特征。
【作者單位】： 西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 回族 伊斯蘭文化 傳播
【分類(lèi)號(hào)】：B968
【正文快照】： 蔣夢(mèng)麟先生在《西潮》一書(shū)中說(shuō):“佛教是騎著白象來(lái)的,基督教是乘著軍艦大炮來(lái)的”,有人說(shuō)“伊斯蘭教是牽著駱駝拉著貨物,乘著寶船載著香料來(lái)的”,是和平而自然地進(jìn)入中國(guó)的。一般認(rèn)為,伊斯蘭教于公元651年(唐永徽二年)從阿拉伯傳入中國(guó)。由于唐代實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,阿拉伯使節(jié)

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：567655