本文關(guān)鍵詞：伊斯蘭教中國(guó)化及其動(dòng)力機(jī)制——以回族地區(qū)伊斯蘭教為例

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【摘要】：伊斯蘭教中國(guó)化的成果突出表現(xiàn)在對(duì)不同時(shí)期國(guó)家政治制度的適應(yīng)和認(rèn)同、教義教律與儒家思想的結(jié)合、漢語(yǔ)言文字在回族穆斯林宗教生活中的使用等方面。伊儒兩大文明較強(qiáng)的同質(zhì)性、主流社會(huì)的牽引和宗教界精英的推動(dòng),是伊斯蘭教中國(guó)化的主要?jiǎng)恿�。在全球化語(yǔ)境下討論外來(lái)宗教中國(guó)化問(wèn)題,一定要關(guān)注其教義學(xué)說(shuō)與當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值觀的接近程度。
【作者單位】： 寧夏大學(xué)回族研究院;
【關(guān)鍵詞】： 伊斯蘭教 中國(guó)化 動(dòng)力
【分類號(hào)】：B968
【正文快照】： 近年來(lái),外來(lái)宗教中國(guó)化問(wèn)題成為學(xué)界的一個(gè)“熱點(diǎn)”論題,產(chǎn)出了一些很好的研究成果。也有學(xué)者對(duì)基督教、伊斯蘭教中出現(xiàn)的新情況表示擔(dān)憂。本文以回族地區(qū)伊斯蘭教為例,對(duì)伊斯蘭教中國(guó)化的內(nèi)涵、主要成果和動(dòng)力機(jī)制等進(jìn)行一些補(bǔ)充性探討。不妥之處,請(qǐng)各位同行批評(píng)指正。 一、

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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本文編號(hào)：559541