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多樣性與共同性:中國(guó)基督教信眾宗教認(rèn)同研究的新視角

發(fā)布時(shí)間:2017-07-17 15:26

  本文關(guān)鍵詞:多樣性與共同性:中國(guó)基督教信眾宗教認(rèn)同研究的新視角


  更多相關(guān)文章: 基督教信眾 宗教認(rèn)同 一神論 規(guī)范關(guān)系 團(tuán)體性 信仰特質(zhì)


【摘要】:文章在強(qiáng)調(diào)中國(guó)人基督教信仰特殊性的基礎(chǔ)上,將神之性質(zhì)、神人關(guān)系和信仰體驗(yàn)?zāi)J揭暈槿齻(gè)平行變量,并以此構(gòu)建起能與西方相關(guān)論述進(jìn)行對(duì)話的平臺(tái)。由此,從理論上提出中國(guó)基督教信眾宗教認(rèn)同的八種形態(tài),并通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證,為中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)后續(xù)的探討開(kāi)啟新的方向。
【作者單位】: 華東政法大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院;復(fù)旦大學(xué)宗教與國(guó)家安全研究中心;
【關(guān)鍵詞】基督教信眾 宗教認(rèn)同 一神論 規(guī)范關(guān)系 團(tuán)體性 信仰特質(zhì)
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“當(dāng)代西方宗教宗教社會(huì)學(xué)理論的范式之爭(zhēng)及基于中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的對(duì)話”(13CSH001)的階段性研究成果
【分類(lèi)號(hào)】:B978
【正文快照】: 20世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)宗教呈現(xiàn)良性發(fā)展的趨勢(shì),其中,尤以基督教1的發(fā)展最快。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所課題組2008~2009年進(jìn)行的全國(guó)性抽樣調(diào)查顯示,我國(guó)自我認(rèn)同為基督教信仰者為2 305萬(wàn)人,其信眾的社會(huì)認(rèn)同問(wèn)題越來(lái)越受到學(xué)界的關(guān)注。為此,在探討基于社會(huì)認(rèn)同對(duì)自我范

【參考文獻(xiàn)】

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2 郭星華;李飛;;漂泊與尋根:農(nóng)民工社會(huì)認(rèn)同的二重性[J];人口研究;2009年06期

3 方文;;宗教群體資格簡(jiǎn)論[J];上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年03期

4 李向平;石大建;;中國(guó)人的信仰認(rèn)同模式 以儒教信仰為中心[J];社會(huì);2008年06期

5 盧云峰;;從類(lèi)型學(xué)到動(dòng)態(tài)研究:兼論信仰的流動(dòng)[J];社會(huì);2013年02期

6 高師寧;當(dāng)代中國(guó)民間信仰對(duì)基督教的影響[J];浙江學(xué)刊;2005年02期

7 譚同學(xué);;在上帝與祖先之間——粵西程村基督徒信仰實(shí)踐的人類(lèi)學(xué)考察[J];世界宗教研究;2014年02期

【共引文獻(xiàn)】

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3 胡河寧;孟海華;饒睿;;中國(guó)古代人際傳播思想中的關(guān)系假設(shè)[J];安徽史學(xué);2006年03期

4 范浩星,朱亞宗,劉戟鋒;傳統(tǒng)倫理悲劇性解析與當(dāng)代中國(guó)倫理的重建[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2003年02期

5 郭新建;;法治化是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的必由之路[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2006年14期

6 趙霞;;“三化”進(jìn)程中鄉(xiāng)村文化的秩序亂象與價(jià)值重建[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2011年12期

7 趙玉麗;;梁漱溟論傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村建設(shè)中的地位和作用[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2011年32期

8 程凌云;;“面子論”與大學(xué)英語(yǔ)課堂氣氛營(yíng)造[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

9 徐鈍;汪逢春;;關(guān)于推行公益訴訟制度的多視角法理分析[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

10 盛霞;施文楠;陳昌文;;徽州目連戲音樂(lè)的文化視野[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 李毅紅;;公德教育與北京的世界城市建設(shè)——以公共圖書(shū)館建設(shè)為例[A];世界城市北京發(fā)展新目標(biāo)——2010首都論壇論文集[C];2010年

4 單依群;;整合縣館網(wǎng)絡(luò)資源 服務(wù)于新農(nóng)村建設(shè)[A];新環(huán)境下圖書(shū)館建設(shè)與發(fā)展——第六屆中國(guó)社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書(shū)館發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)征文集(上冊(cè))[C];2007年

5 陳勛;;鄉(xiāng)村社會(huì)力量何以可能:溫州老人協(xié)會(huì)研究[A];浙江省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)第六屆會(huì)員代表大會(huì)暨2010年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2010年

6 張祝平;;正名與正行:民間信仰的社會(huì)控制及策略選擇[A];浙江省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)第六屆會(huì)員代表大會(huì)暨2010年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2010年

7 張踐;;“太和即道”——張載和諧社會(huì)思想研究[A];中國(guó)寶雞張載關(guān)學(xué)與東亞文明學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

8 哈迎飛;;從國(guó)家意識(shí)、民族認(rèn)同與思想革命論周作人的啟蒙思想[A];《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》30年精編:作家作品研究卷(上)[C];2009年

9 薛巧珍;;經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背景下我國(guó)廣播電視產(chǎn)權(quán)制度分析與創(chuàng)新模式建構(gòu)[A];新聞學(xué)論集(第25輯)[C];2010年

10 陳曉明;;和諧社會(huì)建設(shè)中的刑事司法制度——論刑事司法雙軌制的構(gòu)建[A];中國(guó)犯罪學(xué)研究會(huì)第十五屆學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集(第一輯)[C];2006年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 黃芳;跨語(yǔ)際文學(xué)實(shí)踐中的多元文化認(rèn)同[D];華東師范大學(xué);2011年

3 李潔;大學(xué)捐贈(zèng)基金運(yùn)作問(wèn)題研究[D];華中科技大學(xué);2010年

4 宋五好;道德教育中人倫價(jià)值的重構(gòu)[D];陜西師范大學(xué);2010年

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8 李華;孟子與漢代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2011年

9 鞏英春;當(dāng)代信息社會(huì)背景下的文化資本批判[D];吉林大學(xué);2011年

10 王海勝;當(dāng)代中國(guó)村民自治問(wèn)題研究[D];吉林大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 郭倩;農(nóng)村低保對(duì)象的社會(huì)支持研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 崔營(yíng);遠(yuǎn)藤周作宗教文學(xué)的思想和創(chuàng)作特色[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 張睿婷;荀子道德教育思想研究[D];哈爾濱工程大學(xué);2010年

4 蔣鈴;中國(guó)傳統(tǒng)孝道研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 張玉榮;我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)機(jī)制研究[D];湘潭大學(xué);2010年

6 廖圣財(cái);揚(yáng)棄與超越[D];江西師范大學(xué);2010年

7 陶海柱;倫理學(xué)視野下的基督教鄉(xiāng)村教會(huì)研究[D];江西師范大學(xué);2010年

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9 朱曉燕;中學(xué)文言文教學(xué)要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承[D];華東師范大學(xué);2010年

10 衛(wèi)瑋;國(guó)家法與少數(shù)民族習(xí)慣法適用研究[D];西北民族大學(xué);2010年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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2 王毅杰,王微;國(guó)內(nèi)流動(dòng)農(nóng)民研究述評(píng)[J];河海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年01期

3 孫江;;作為他者的“洋教”——關(guān)于基督教與晚清社會(huì)關(guān)系的新闡釋[J];江海學(xué)刊;2008年01期

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6 方文;;群體資格:社會(huì)認(rèn)同事件的新路徑[J];中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

7 李華偉;;華北宗族的弱化與基督教在鄉(xiāng)土社會(huì)的發(fā)展——以豫西李村為中心的考察[J];中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

8 李華偉;;苦難與改教:河南三地鄉(xiāng)村民眾改信基督教的社會(huì)根源探析[J];中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年03期

9 李向平;;兩種信仰概念及其權(quán)力觀[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年02期

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【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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8 ;中國(guó)基督教新聞[J];天風(fēng);2003年10期

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

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4 姚西伊;;曠野中的呼聲——20世紀(jì)前半期中國(guó)基督教和平主義運(yùn)動(dòng)與思潮[A];基督教思想評(píng)論第七輯[C];2008年

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6 楊衛(wèi)華;;另一種鄉(xiāng)村建設(shè)的再發(fā)現(xiàn)——《中國(guó)基督教鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)研究》評(píng)介[A];基督教思想評(píng)論第十一輯[C];2010年

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8 陳逸魯;;從中國(guó)教會(huì)大學(xué)看中國(guó)基督教培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教人才的理?yè)?jù)[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國(guó)教會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

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8 楊晶;上帝與祖宗的對(duì)話:中國(guó)基督教家庭的婚禮實(shí)踐與家文化研究[D];浙江大學(xué);2014年

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本文編號(hào):554255

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