本文關鍵詞：基督教的傳播與近代山西社會早期現(xiàn)代化

  更多相關文章： 基督教 傳播狀況 傳教手段 社會根源 社會現(xiàn)代化

【摘要】： 天主教、新教分別于1620、1876年傳入山西。本文考察了1949年前天主教、新教在山西傳入、傳播的狀況，剖析了傳教士的傳教手段、教徒的入教動機。在此基礎上對基督教傳播在山西社會早期現(xiàn)代化進程中所起的作用作了嘗試性探討。 本文第一部分以1900年為界，分別闡述了義和團運動前、后基督教在山西傳播的概況。文章分析了清朝官方對基督教的政策、態(tài)度，考證了天主教、新教傳入的時間、州縣及兩教教區(qū)的演變、教徒的數(shù)量和分布，以具體可靠的數(shù)字闡明基督教在山西傳播地域的廣泛，教徒人數(shù)的眾多。此外，剖析了傳教士的傳教手段、教徒的入教動機，從而揭示出基督教得以在近代山西傳播的原因，從外部看是帝國主義侵略帶來的災難，從內部看是傳統(tǒng)農業(yè)文明衰落導致的諸多社會問題，例如教育、醫(yī)療、賑濟功能低下、自然災害頻繁、毒品泛濫、民眾物質生活貧窮、精神生活貧乏，，以及統(tǒng)治者腐敗、擾民虐民等等。 本文第二部分探討了基督教傳播對山西社會早期現(xiàn)代化所起的作用。首先文章說明基督教傳播導致山西傳統(tǒng)社會結構分化，基層村社組織中產生民教分野和沖突，這是社會結構從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉型的開端。其次，文章論述了傳教士傳入山西的新技術、新事物、新生活方式給山西民眾的物質生產、生活及精神生活帶來的變化，這是山西社會生活早期現(xiàn)代化的重要內容。再次，文章考察了基督教會在山西舉辦的教育、醫(yī)療、賑濟事業(yè)，說明了其在山西社會教育、醫(yī)療、賑濟功能的現(xiàn)代化轉型中所起的作用。 本文的結論：基督教在近代山西獲得一定程度的傳播與發(fā)展，其根源是傳統(tǒng)農業(yè)文明衰落帶來的諸多社會問題。基督教的傳播雖導致民教分化與沖突，但它對山西社會結構、社會生活、社會功能的早期現(xiàn)代化進程起了重要的推動作用。
【關鍵詞】：基督教 傳播狀況 傳教手段 社會根源 社會現(xiàn)代化
【學位授予單位】：山西大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：B979.2;K29
【目錄】：

• 緒論7-8
• 一 基督教在近代山西社會的傳播8-27
• (一) 基督教的傳入與初步傳播8-15
• (二) 基督教在山西的迅速發(fā)展15-21
• (三) 基督教在山西得以傳播的社會根源21-27
• 二 基督教傳播與山西社會結構、社會生活的早期現(xiàn)代化27-33
• (一) 傳統(tǒng)社會結構的分化27-29
• (二) 社會生活的變遷29-31
• (三) 對販毒、纏足惡風陋俗的沖擊31-33
• 三 基督教的傳播與山西社會功能的早期現(xiàn)代化33-49
• (一) 教育功能的擴大的變遷33-41
• (二) 醫(yī)療衛(wèi)生功能的發(fā)展與變遷41-46
• (三) 災荒救治功能的變遷與提高46-49
• 結語49-50
• 參考文獻50-51
• 致謝51

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9 林希

本文編號：550991