本文關(guān)鍵詞：巴蜀早期佛教考——以《高僧傳》為中心

  更多相關(guān)文章： 巴蜀 東晉至梁初 佛教 高僧傳

【摘要】：巴蜀地區(qū)傳入佛教的時(shí)間最遲在東漢中期�！陡呱畟鳌分杏涊d了43位與蜀地有關(guān)的高僧,其中,最早入蜀的是東晉初期的釋法和與單道開兩位僧人。東晉至梁初,高僧們?cè)谑竦氐暮敕肪�主要有三條:從河南道出入蜀地,從陜西經(jīng)川北出入蜀地,從長江流域出入蜀地。在蜀高僧所弘揚(yáng)的佛教義學(xué)主要是禪學(xué)和律學(xué),與此同時(shí),《法華經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《涅?》等大乘經(jīng)典也在蜀地逐漸流行起來。在蜀高僧多與統(tǒng)治者保持密切聯(lián)系,表現(xiàn)出蜀地早期佛教與政治的不解之緣。
【作者單位】： 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;重慶師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 巴蜀 東晉至梁初 佛教 高僧傳
【基金】：教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目(13YJA760047) 重慶大學(xué)文科類跨學(xué)部跨學(xué)科項(xiàng)目(CDJKXB12005)
【分類號(hào)】：B948
【正文快照】： 漢武帝開通西域以來,印度佛教傳入漢地,首先便在政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的都城長安和洛陽等地形成幾大佛教文化中心。與之相比,巴蜀早期佛教在政治上的影響力是極小的,故有學(xué)者認(rèn)為:“川蜀地區(qū)接觸佛教的時(shí)間較中原為晚,各種史籍均不見東漢時(shí)期川蜀地區(qū)的佛教資料,基本可以作出

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 ;中國南方發(fā)現(xiàn)的早期佛教文化遺物[J];東南文化;1991年Z1期

2 ;佛教最早由南路傳入中國日本[J];內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(文史哲版);1992年02期

3 雷玉華;四川早期佛教探源[J];四川文物;1998年05期

4 溫玉成;“早期佛教初傳中國南方之路”質(zhì)疑[J];四川文物;2000年02期

5 王公偉;神異與中國早期佛教的傳播[J];煙臺(tái)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年02期

6 屈大成;;中國早期佛教圖像研究綜述[J];民族藝術(shù);2008年03期

7 楊孝容;;“五礙說”與早期佛教女性觀[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版);2009年08期

8 王曉峰;馮相磊;;早期佛教的思想特征:關(guān)注人生[J];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

9 孫尚勇;;早期佛教與表演藝術(shù)[J];西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

10 崔連仲;早期佛教的社會(huì)思想和倫常觀[J];世界歷史;1989年05期

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 劉劍鋒 江西師范大學(xué)宗教研究所;早期佛教解經(jīng)實(shí)踐與涅i梅鷓Х⒄筟N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

2 中國傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部新聞學(xué)院 曹然;中國古代佛教的傳播方式[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 蘇鈺;中國早期佛教圖像地域特征及其成因初步研究[D];四川大學(xué);2007年

，

本文編號(hào)：535479