發(fā)布時(shí)間：2017-06-29 11:19

  本文關(guān)鍵詞：移民與近代廣東基督教文化圈的形成，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：移民宗教研究有助于解釋移民的社會(huì)文化適應(yīng)和身份認(rèn)同問(wèn)題。本文以近代廣東移民與廣東基督教文化的發(fā)展為線索展開(kāi),探討了移民對(duì)基督教在廣東傳播所起的推動(dòng)作用、域外廣東基督教移民社區(qū)形成過(guò)程、域外廣東基督教文化的主要特征、全球化進(jìn)程中的廣東基督教文化圈等問(wèn)題。研究發(fā)現(xiàn),借助移民社會(huì)網(wǎng)絡(luò),近代廣東基督教文化在全球化與本土化的共生中不斷發(fā)展壯大,并最終發(fā)展為一個(gè)聯(lián)系海內(nèi)外的廣東基督教文化圈。
【作者單位】： 西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 廣東基督教文化 移民 全球化 本土化 近代
【基金】：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(40961006,41371164) 國(guó)家社科基金項(xiàng)目(15BNZ095) 西南民族大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目(2015SZYQN156)的階段性成果
【分類號(hào)】：B979
【正文快照】： 移民是宗教進(jìn)行跨境傳播的重要載體。因而,移民宗教成為觀察移民社會(huì)文化變遷的透視鏡�；谖幕m應(yīng)理論,西方學(xué)者對(duì)移民宗教文化在遷入地的發(fā)展變化進(jìn)行了深入探討。同化論和多元論是兩種較早的文化適應(yīng)理論。前者強(qiáng)調(diào)了移民文化與主流文化的融合特征,后者則強(qiáng)調(diào)了移民在保

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