神話與宗教的同質(zhì)性:馬林諾夫斯基的神話觀
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【摘要】:馬林諾夫斯基認(rèn)為教義、儀式和道德性是構(gòu)成宗教的三大因素,三因素皆與神話密切相關(guān)。人們對宗教的信仰建立在神話之上,教義以神話為載體,儀式以神話為指南,宗教要發(fā)揮道德功能須以人們對神話的信仰為前提;所以,宗教與神話以信仰為公約數(shù),在不考慮各自作為現(xiàn)象的具體顯現(xiàn)方式的情況下,可以互相置換,具有同質(zhì)性。馬林諾夫斯基的神話觀可為我們從另一向度理解神話的本質(zhì)提供寶貴的啟示。
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所博士后工作站;
【關(guān)鍵詞】: 馬林諾夫斯基 神話 宗教 同質(zhì)性
【分類號】:B932
【正文快照】: 日本神話學(xué)家大林太良曾斷言:“我們可以毫不夸張地說,有多少學(xué)者研究這個問題就有多少個神話定義。”(1)楊利慧亦認(rèn)為“‘神話’一詞的邊界依然是流動不羈”(2)。誠然,就不同學(xué)者對神話的理解而言,神話的定義并未在學(xué)界達(dá)成共識。著名人類學(xué)家、功能神話學(xué)派的代表人物馬林諾
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