本文關(guān)鍵詞：原始宗教階段的超自然觀念的產(chǎn)生及其特點，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：超自然觀念集中體現(xiàn)于靈驗奇跡的傳聞與記載,它由靈魂不滅、神靈存在等四要素構(gòu)成。原始宗教階段的人類為滿足理性的需要,已由間接推理而推出此四要素。與原始人的理性發(fā)展程度相應(yīng),其推理具有或然性推理超過必然性推理、非有效式較多、結(jié)論的邏輯可靠性程度低或無邏輯必然性等特點。在其后的人為宗教階段,人類則在向理性所要求的必然性和確定性的進(jìn)發(fā)中,繼續(xù)對此四要素加以推論。
【作者單位】： 四川大學(xué)中國俗文化研究所;四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 原始宗教 超自然觀念 靈驗奇跡 理性
【基金】：2013年度國家社科基金重大招標(biāo)項目(第二批)“多卷本《中國寺觀文化史》”(13&ZD079)
【分類號】：B933
【正文快照】： 2劉長東:《中國古代靈驗故事在宗教學(xué)理論上的意義(一)》,“東亞文獻(xiàn)與中國俗文化國際學(xué)術(shù)研討會”會議論文,四川大學(xué)中國俗文化研究所、韓國交通大學(xué)東亞研究所主辦,成都,2014年7月。3斯賓諾莎:《神學(xué)政治論》,溫錫增譯,北京:商務(wù)印書館,1963年,第92頁。4保爾·霍爾巴赫:《袖

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 沈天水;;論馮夢龍的“情教”說[J];蒲松齡研究;2008年04期

2 鄧宏烈;;論康德哲學(xué)的批判精神[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2007年03期

3 鄭歲黎;胡曉紅;;淺析象罔是意象而非意境[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2009年01期

4 江瀚;;略論荀子禮樂學(xué)說之思想意義[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2009年03期

5 陸軍;;改革開放后新疆藏傳佛教的恢復(fù)——以精河縣托林旦達(dá)蓋村蒙古族為個案[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2010年02期

6 袁家群;論人的最高本質(zhì)及其同勞動、社會的關(guān)系——關(guān)于馬克思和恩格斯“人的本質(zhì)學(xué)說”的新探索[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2004年02期

7 陳明;馬克思主義的科學(xué)發(fā)展觀與人文科學(xué)的關(guān)系[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2005年02期

8 李洵,陳徽;康德的普世倫理之善惡概念[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2002年02期

9 章禮強(qiáng);民俗與民法[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年02期

10 張能為;康德哲學(xué)的理論構(gòu)想與現(xiàn)代回響[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2005年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 曹懷鋒;陳磊;;《管子》政令體現(xiàn)“生態(tài)”治國理念[A];安徽省管子研究會2011年年會暨全國第六屆管子學(xué)術(shù)研討會交流論文集[C];2011年

2 張連偉;;《國語·齊語》與《管子·小匡》辨析[A];安徽省管子研究會2011年年會暨全國第六屆管子學(xué)術(shù)研討會交流論文集[C];2011年

3 郭云忠;;法學(xué)實證研究的種類及其地點選擇[A];第四屆國家高級檢察官論壇論文集[C];2008年

4 蘭輝耀;;莊子技術(shù)觀的倫理精神及其現(xiàn)代價值[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

5 李容華;劉國華;;有限理性的澄明及其對會計行為規(guī)范化的影響[A];2006年度（第四屆）中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇會議論文集[C];2006年

6 孔毅;楊志才;;王符倫理思想研究三十年[A];中國倫理學(xué)三十年——中國倫理學(xué)會第七次全國會員代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文匯編[C];2009年

7 柯華慶;;科斯命題的邏輯視角[A];2005中國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會精選論文（第二部分）[C];2005年

8 李路曲;;論新加坡國家意識形態(tài)的構(gòu)建[A];北京論壇（2008）文明的和諧與共同繁榮——文明的普遍價值和發(fā)展趨向：“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的國家建構(gòu)與政治文化”歷史分論壇論文或摘要集（下）[C];2008年

9 岳永杰;;論信息化時代下的倫理建設(shè)[A];“科技高速發(fā)展對倫理道德底線的沖擊及其化解”主題學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

10 劉永啟;;論意識的物質(zhì)性及三層物質(zhì)觀[A];第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（碩士卷）[C];2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王凱波;屈騷評論與漢代文學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 孫永娟;毛詩鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 張東平;近代中國監(jiān)獄的感化教育研究[D];華東政法大學(xué);2010年

5 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

6 劉義;大學(xué)生批判性思維研究：概念、歷史與實踐[D];華中科技大學(xué);2010年

7 尉博博;春秋大都耦國政治現(xiàn)象剖析[D];陜西師范大學(xué);2010年

8 楊棟;神話與歷史：大禹傳說研究[D];東北師范大學(xué);2010年

9 羅驤;慧遠(yuǎn)與東晉佛教的變遷[D];南開大學(xué);2010年

10 劉自學(xué);論政治哲學(xué)范式的演進(jìn)[D];南開大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 楊國;試論倪瓚“聊以自娛”的繪畫美學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 石實;隱秘的參與[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 魯京京;古史辨派對《史記》中先秦史料評判之研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 王英娜;《淮南子》“道”論及其文藝觀[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 高世江;論兩漢士人風(fēng)貌及文學(xué)精神的嬗變[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 方祥勇;中國古代象喻批評方法研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

8 趙偉霞;基于自主營建模式的地坑窯居更新與保護(hù)[D];鄭州大學(xué);2010年

9 王愛軍;行政行為的目的探析[D];華東政法大學(xué);2010年

10 李華宇;先秦兩漢天下觀[D];遼寧師范大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉雁;;試論原始宗教意識與象征思維[J];山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2008年02期

2 鄭英杰;譚必友;;原始宗教歷史演變的文化選擇——以湘西少數(shù)民族原始宗教文化為例[J];學(xué)術(shù)月刊;2009年03期

3 蔣歡宜;;原始宗教藝術(shù)的本土化探究——《湘西原始宗教藝術(shù)研究》評介[J];文史博覽(理論);2013年05期

4 程曦;原始宗教民主初探[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);1999年01期

5 李留記;論原始宗教在藝術(shù)起源中的作用[J];中州學(xué)刊;2000年04期

6 金尚理,陳代波;從神道到人道——談禮在原始宗教階段的演化及其對早期民族精神的影響[J];復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年03期

7 桑才讓;藏族信仰結(jié)構(gòu)中的原始宗教遺跡及其根源[J];青海民族學(xué)院學(xué)報;2001年01期

8 宋建林;論原始宗教對藝術(shù)起源的中介作用[J];民族藝術(shù);2002年02期

9 龍符;壯族原始宗教中的卵崇拜——“碰蛋”風(fēng)俗文化談[J];文山師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2002年02期

10 楊光遠(yuǎn);德宏傣族的佛教和原始宗教[J];云南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 崔紅芬;;略論西夏的原始宗教與佛教的關(guān)系[A];絲綢之路民族古文字與文化學(xué)術(shù)討論會會議論文集[C];2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 陳肖男;先秦時期的原始宗教與王權(quán)[D];河北師范大學(xué);2011年

2 田斌生;論云南少數(shù)民族原始宗教向基督教的轉(zhuǎn)變[D];清華大學(xué);2004年

3 張明坤;云南少數(shù)民族原始宗教服飾研究[D];昆明理工大學(xué);2009年

4 王薇;彝族原始宗教與神話中的女性崇拜研究[D];四川大學(xué);2007年

5 張海霞;先秦時期山岳崇拜初探[D];湘潭大學(xué);2007年

6 魏昕;滲透于《詩經(jīng)》中的原始宗教意識[D];東北師范大學(xué);2006年

  本文關(guān)鍵詞：原始宗教階段的超自然觀念的產(chǎn)生及其特點，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號：472155