竺道生命運(yùn)觀研究
發(fā)布時(shí)間:2017-06-15 21:06
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【摘要】:命運(yùn),困擾了人類幾千年的話題。自先秦諸子前便相傳伏羲大神創(chuàng)造八卦,嘗試著以八卦解釋人類生存的這個(gè)世界,嘗試著解釋人的命運(yùn)。諸子百家更是各有各的命運(yùn)觀,天命論、俟命論……而自佛教傳入中土,至今已有將近兩千年,佛教的命運(yùn)觀影響了一代又一代的中國人,佛教文化已深入國人生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴處。印度佛教文化在中國本土進(jìn)行發(fā)展與傳播的過程中形成了的獨(dú)特的中國化佛教,即漢傳佛教。在這個(gè)過程中,東晉高僧竺道生起到了至關(guān)重要的作用。我們受到佛教命運(yùn)觀如此大的影響,但又很難說清楚到底是怎樣的一個(gè)命運(yùn)觀,而佛教命運(yùn)觀中竺道生的個(gè)人創(chuàng)見極大地影響了漢傳佛教的命運(yùn)觀,筆者力求將竺道生的命運(yùn)思想寫清楚,將竺道生命運(yùn)思想的邏輯脈絡(luò)清晰地整理出來。竺道生命運(yùn)觀的特點(diǎn)在于,從佛教宇宙論命運(yùn)觀轉(zhuǎn)變?yōu)榉鸾探饷撜撁\(yùn)觀,將鳩摩羅什所講說的般若學(xué)的“諸法實(shí)相”解釋為“般若實(shí)相無相”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳鵬檬迪嚶邢唷
本文編號(hào):453469
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