本文關(guān)鍵詞：《五十二病方》與巫術(shù)文化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《五十二病方》是1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓出土的帛書之一。它是中國(guó)現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最古老的醫(yī)方，其成書年代比《黃帝內(nèi)經(jīng)》還早，是不可多得的寶貴資料。該醫(yī)書記載了五十二種疾病的283個(gè)醫(yī)方，，這些醫(yī)方主要是以藥物、砭石、灸法、按摩、藥熏及外科手術(shù)割治等治療疾病，但其中仍有一些巫術(shù)治病的方法，具體內(nèi)容涉及：“禹步”、“祝由”、“咒鬼”等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，283個(gè)醫(yī)方中，共39個(gè)醫(yī)方涉及巫術(shù)治病，這是一個(gè)不可忽視的數(shù)字。 《五十二病方》中豐富的巫術(shù)資料，應(yīng)該引起史學(xué)界充分的重視。研究其巫術(shù)文化，對(duì)于進(jìn)一步研究先秦社會(huì)宗教、民俗、心理等，都具有重要的意義。但由于學(xué)科限制，歷史學(xué)者不敢輕易涉足醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，對(duì)書中包含的豐富的歷史文化、宗教信仰、民俗風(fēng)貌等挖掘不夠。本文作者試圖克服學(xué)科障礙，就《五十二病方》與巫術(shù)文化開辟專題，對(duì)書中的巫術(shù)文化進(jìn)行較為細(xì)致全面的剖析。論文展現(xiàn)了《五十二病方》精彩的巫術(shù)內(nèi)容，并將巫術(shù)內(nèi)容放入文化人類學(xué)的視野進(jìn)行剖析，進(jìn)而結(jié)合先秦社會(huì)巫祝時(shí)代背景分析《五十二病方》的巫醫(yī)結(jié)合現(xiàn)象。最后得出《五十二病方》是中國(guó)醫(yī)學(xué)從巫醫(yī)結(jié)合到醫(yī)學(xué)獨(dú)立的過(guò)程中的一個(gè)重要點(diǎn)。本論文的研究工作，對(duì)于史學(xué)界較為全面地了解《五十二病方》中的巫術(shù)文化，并進(jìn)一步研究該書以及先秦社會(huì)宗教民俗等，都具有一定的作用。因而是件非常有意義的事情。 論文首先介紹了《五十二病方》基本情況與研究狀況，其次，根據(jù)巫術(shù)理論，本文整理出了《五十二病方》中的39條巫術(shù)醫(yī)方，并用表格的形式，清晰地呈現(xiàn)了39個(gè)巫術(shù)醫(yī)方在五十二種疾病中的分布情況，以及在內(nèi)科、外科、小兒科分布情況。接著，本文按巫術(shù)要素等標(biāo)準(zhǔn)，分六部分對(duì)《五十二病方》中的巫術(shù)醫(yī)方進(jìn)行具體分析：1、施術(shù)者；2、施術(shù)時(shí)的祝辭——所說(shuō)的話；3、施術(shù)的動(dòng)作——所做的舉動(dòng)；4、施術(shù)的道具——所用的東西；5、施術(shù)的時(shí)日、方位、地點(diǎn)及涉及的神秘?cái)?shù)字；6、致病的原因——精靈、鬼神觀念。進(jìn)而用文化人類學(xué)的理論對(duì)《五十二病方》的鬼神致病觀念以及巫術(shù)思維方式進(jìn)行剖析，《五十二病方》巫術(shù)治病方法體現(xiàn)了相似律與接觸律。在細(xì)致地分析了《五十二病方》中的巫術(shù)治病內(nèi)容后，將之置于先秦社會(huì)，從歷史文化角度具體分析該書中的巫術(shù)思想，探討商周神權(quán)、鬼神觀念及秦漢巫術(shù)與醫(yī)學(xué)的密切結(jié)合。最后，文章通過(guò)分析，得出《五十二病方》既有豐富的科學(xué)治療方法，又尚未完全擺脫巫術(shù)文化，它正體現(xiàn)了中國(guó)醫(yī)學(xué)從巫醫(yī)結(jié)合到醫(yī)學(xué)獨(dú)立的過(guò)程。因此，《五十二病方》是我國(guó)醫(yī)學(xué)“巫術(shù)治病——巫醫(yī)結(jié)合——醫(yī)學(xué)相對(duì)獨(dú)立”這一發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要點(diǎn)。由
【關(guān)鍵詞】：《五十二病方》 巫術(shù)文化 巫醫(yī)結(jié)合 文化人類學(xué)
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：R2-52;B992.5
【目錄】：

• 一、《五十二病方》出土情況、主要內(nèi)容、年代斷定及研究狀況9-12
• (一) 出土9
• (二) 主要內(nèi)容9
• (三) 年代斷定9-10
• (四) 研究狀況10-12
• 二、理論基礎(chǔ)——巫術(shù)、巫醫(yī)關(guān)系12-15
• (一) 巫術(shù)12-14
• (二) 巫醫(yī)關(guān)系14-15
• 三、《五十二病方》中的巫術(shù)內(nèi)容15-32
• (一) 《五十二病方》巫術(shù)醫(yī)方的整理15-18
• (二) 若干統(tǒng)計(jì)表18-22
• 表一：《五十二病方》治病方法統(tǒng)計(jì)表19
• 表二：《五十二病方》病名、醫(yī)方數(shù)、涉及巫術(shù)醫(yī)方數(shù)統(tǒng)計(jì)表19-21
• 表三：《五十二病方》的巫術(shù)醫(yī)方在內(nèi)科、外科、小兒科分布表21-22
• (三) 《五十二病方》巫術(shù)醫(yī)方詳細(xì)分析22-32
• 1、施術(shù)者22-23
• 2、施術(shù)時(shí)的祝辭——所說(shuō)的話23-24
• 3、施術(shù)的動(dòng)作——所做的動(dòng)作24-27
• 4、施術(shù)的道具——所用的東西27-28
• 5、施術(shù)的時(shí)日、方位、地點(diǎn)及涉及的神秘?cái)?shù)字28-31
• (1) 擇時(shí)、擇日28-30
• (2) 方位、地點(diǎn)30
• (3) 施術(shù)有關(guān)的神秘?cái)?shù)字：三、七、二七30-31
• 6、致病原因——精靈、鬼怪31-32
• 四、《五十二病方》巫術(shù)內(nèi)容的文化人類學(xué)解讀32-38
• (一) 《五十二病方》的鬼神致病觀念與文化人類學(xué)解讀32-33
• (二) 《五十二病方》的巫術(shù)思維方式與文化人類學(xué)解讀33-38
• 1、相似律34-36
• 2、接觸律36-38
• 五、《五十二病方》與先秦巫祝時(shí)代背景38-40
• 六、《五十二病方》在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的地位40-42
• 總結(jié)42-43
• 致謝43-44
• 參考文獻(xiàn)44-47
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果47

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 孫啟明;《五十二病方》“取石大如拳”思辨[J];中華醫(yī)史雜志;1996年04期

2 孫啟明;《五十二病方》P壩胙Ρ鶚蚚J];中華醫(yī)史雜志;1994年03期

3 曾仁山;《五十二病方》“身

本文編號(hào)：403873