本文通過考察道教與遼朝政治的關系,揭示出在遼朝這樣一個多元文化的社會中,道教如何闡釋和構建政權的合法性:將契丹開國君后及皇太子神化為道門尊神;采用讖緯與道教融合的方式來詮釋契丹開國史;運用道教術語命名政治空間;把皇帝的行帳想象、神化為"洞天福地";借用道教詞匯命名帝王陵寢建筑;堆砌道教辭藻修飾帝后的哀冊。一言以蔽之,契丹統(tǒng)治者利用道教塑造君主和國家權力的神圣性,以此構筑其政權的合法性。

【文章頁數(shù)】：18 頁

【文章目錄】：
一 三皇尊神:“天皇帝”“地皇后”與“人皇王”
二 上膺天命:道教和讖緯光環(huán)之下的契丹開國史
三 塑造圣地:道教術語命名之政治空間
    (一)開皇殿:政教空間
    (二)行帳:洞天福地
四 祖先記憶:帝王陵寢和帝后哀冊
    (一)祖州石室與帝王陵寢的享殿
    (二)帝后哀冊書寫背后的宗教背景及政治玄機
五 余論



本文編號：3875960