發(fā)布時間：2023-11-16 17:09

　　古印度觀音道場信仰是隨著菩薩信仰的興起而興起的,并定型為補怛洛迦山信仰。這一信仰既涉及道場位置與形貌,也涉及觀音的身份與功能,更涉及信仰者的內心認同與宗教修行等很多要素,從而與海上絲綢之路、救苦救難信仰、大乘菩薩修行、神圣空間建構等初期大乘佛教的諸多問題聯(lián)系在一起。除了佛教經典的不斷塑造之外,中印古代不少僧人多次朝拜,使補怛洛迦山信仰實現(xiàn)了經典記述與實踐開展的雙層推進,逐漸在義理、靈驗、修行等方面完成其神圣空間的歷史建構,并對中國佛教的普陀山信仰產生深遠影響。

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【文章目錄】：
引言
一、救難信仰的發(fā)展及觀音道場的最初確立
二、《華嚴經》對補怛洛迦山信仰的完整塑造
三、密宗經典對補怛洛迦山信仰的進一步豐富
四、7世紀寂天與月官的朝山活動
余論



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