多元帝國(guó)下的“王法-教法”博弈——以印度錫克教-莫臥兒政權(quán)關(guān)系演變?yōu)槔?/H1>

發(fā)布時(shí)間：2022-08-12 13:30

　　錫克教是穆斯林政權(quán)統(tǒng)治印度時(shí)期外來(lái)的波斯—伊斯蘭文化與印度本土文化碰撞與交融的產(chǎn)物。十七八世紀(jì),錫克教逐漸由和平傳道的教派運(yùn)動(dòng)變?yōu)槲溲b團(tuán)體,其與莫臥兒帝國(guó)政權(quán)的關(guān)系亦由支持與扶持轉(zhuǎn)向反抗與鎮(zhèn)壓。這種變化發(fā)生于莫臥兒帝國(guó)"王法"與"教法"博弈的大背景下,并非單純的個(gè)人恩怨或教派沖突。錫克教見(jiàn)證并參與了莫臥兒政權(quán)由推崇保守教法的外來(lái)征服者集團(tuán)變?yōu)橥菩虚_(kāi)明宗教政策的本土化集權(quán)帝國(guó),后重新轉(zhuǎn)向保守并最終解體的過(guò)程。莫臥兒雖然繼承并發(fā)展了蘇丹國(guó)時(shí)期半世俗半宗教性質(zhì)的"王法治國(guó)"政治傳統(tǒng),但受限于各方面條件沒(méi)有將其進(jìn)一步發(fā)展成適合多元帝國(guó)的現(xiàn)代國(guó)家意識(shí)形態(tài)。 

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中世紀(jì)北印度紡織工群體的伊斯蘭化[J]. 張忞煜.  世界宗教文化. 2017(01)
[2]古魯時(shí)期錫克教的演變及其原因(續(xù))[J]. 周柏青.  南亞研究. 1990(03)
[3]古魯時(shí)期錫克教的演變及其原因[J]. 周柏青.  南亞研究. 1990(02)
[4]十六至十八世紀(jì)印度的錫克教與錫克教徒起義[J]. 趙克毅.  史學(xué)月刊. 1985(05)



本文編號(hào)：3675964

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