本文關(guān)鍵詞：論巫術(shù)的戲劇化呈現(xiàn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國戲曲歷史悠久，經(jīng)過長期的演變進化，使這種獨特的民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式中融入了大量的傳統(tǒng)文化元素，已經(jīng)同百姓的生活密不可分了。元、明、清這三個戲曲藝術(shù)發(fā)展的重要階段中的戲曲作品所包含的民俗資料數(shù)量尤為眾多。在戲曲文本中，各種類型的民間習俗都多少存在巫術(shù)的內(nèi)容或思維方式。巫術(shù)習俗，是從原始人類時期就已經(jīng)出現(xiàn)的人類對日常生活中的一些現(xiàn)象試圖進行解釋，并借助虛幻的超自然力來預知、影響以及控制實施對象發(fā)展所作出的一系列活動。巫術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了社會文化心理、信仰觀念、倫理道德觀念等等諸多方面的發(fā)展態(tài)勢，屬于民間信仰的一種。先前學者關(guān)于巫術(shù)與戲曲的研究多數(shù)著眼于戲曲起源于巫術(shù)的課題上。巫術(shù)與戲曲有著密切的關(guān)系毋庸置疑，但史料地方志在巫術(shù)習俗具體活動方面的記載相對稀少，形成了研究上的困境。對文本中出現(xiàn)的巫術(shù)活動內(nèi)容進行歸類整理，分析闡釋，不僅可以觀察其在這段時期內(nèi)的特征，對當時社會文化進行更加細致的剖析，，還可以從戲曲創(chuàng)作和民眾情感角度進行更深層次的探討。通過梳理大量文本中巫術(shù)習俗，對其中一些典型的習俗特征進行闡釋，并結(jié)合文本的創(chuàng)作挖掘其中的文化作用，是比較有利、新穎的研究方式，是從另一方面對該課題進行更加深入的探討，也能為進一步探索古代巫術(shù)習俗提供一定的補充。
【關(guān)鍵詞】：戲曲文本 巫術(shù)習俗 民俗學
【學位授予單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B992.5
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 緒論8-14
• 一、 選題緣起8-9
• 二、 研究現(xiàn)狀9-11
• 三、 主要概念的界定11-12
• 四、 研究思路及方法12
• 五、 創(chuàng)新之處12-14
• 第一章 古代戲曲文本中的巫術(shù)習俗概說14-20
• 第一節(jié) 古代戲曲與巫術(shù)14-15
• 第二節(jié) 古代戲曲中的巫術(shù)類型及主要特征15-20
• 第二章 預兆占卜20-30
• 第一節(jié) 戲曲中預兆占卜巫術(shù)的分類20-22
• 第二節(jié) 預兆占卜巫術(shù)的戲劇化呈現(xiàn)22-26
• 第三節(jié) 預兆占卜巫術(shù)的民俗文化內(nèi)涵26-30
• 第三章 變化與拯救之術(shù)30-36
• 第一節(jié) 變化與拯救之術(shù)的分類30-33
• 一、 變化之術(shù)30-31
• 二、 拯救之術(shù)31-33
• 第二節(jié) 變化與拯救巫術(shù)情節(jié)在古代戲曲文本中的呈現(xiàn)33-34
• 第三節(jié) 與血液相關(guān)巫術(shù)的民俗文化內(nèi)涵34-36
• 第四章 與鬼魂信仰有關(guān)的巫術(shù)36-42
• 第一節(jié) 與鬼魂信仰相關(guān)巫術(shù)的分類36-38
• 一、 招魂術(shù)36-37
• 二、 驅(qū)鬼術(shù)37-38
• 第二節(jié) 鬼魂信仰及相關(guān)巫術(shù)的戲劇化呈現(xiàn)38-39
• 第三節(jié) 鬼魂巫術(shù)的民俗文化內(nèi)涵39-41
• 第四節(jié) 巫術(shù)禁忌與巫術(shù)思維41-42
• 結(jié)語42-44
• 參考文獻44-46
• 致謝46-47

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張國強;;中韓儀式劇比較研究[J];當代韓國;2010年04期

  本文關(guān)鍵詞：論巫術(shù)的戲劇化呈現(xiàn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：352261