本文關(guān)鍵詞：伽利略與天主教會(huì)的沖突及其消解，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 有關(guān)科學(xué)與宗教關(guān)系的討論,在現(xiàn)行的文獻(xiàn)中人們最經(jīng)常遇到的一種模式是“沖突模式”,即認(rèn)為在科學(xué)與宗教之間存在著根本的沖突。而伽利略案件則常常被作為科學(xué)與宗教沖突的毋庸置疑的例證加以闡釋。從表面上看,這種看法似乎是一種毋庸置疑的事情,因?yàn)樵谙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),科學(xué)是神學(xué)的奴仆,它受到了自己主人的管束甚至殘害。然而,一個(gè)不容忽視的事實(shí)是科學(xué)又的確是在這樣的一個(gè)過程中成長(zhǎng)起來(lái),并變的日益強(qiáng)壯的;另一個(gè)不容忽視的事實(shí)是歷史上并非所有的宗教人士都是蒙昧主義者,許多做出突出成就的科學(xué)家往往具有身份的雙重性。事實(shí)上,嚴(yán)肅的科學(xué)史研究成果表明,科學(xué)和宗教之間在過去存在異常豐富和復(fù)雜的關(guān)系,以至于很難支持一些一般性的論題。科學(xué)與宗教的關(guān)系的考察必須伴隨特定的社會(huì)文化背景進(jìn)行具體的考察。只有考察隨同背景一起考察,才能做到考察者所應(yīng)有的在場(chǎng)性,從而還歷史以真相。本文分為三部分: 第一部分對(duì)伽利略案件發(fā)生的背景進(jìn)行了闡釋。我們看到,一方面,馬丁·路德的新教改革將包括意大利在內(nèi)的整個(gè)歐洲的天主教國(guó)家?guī)肓艘粋�(gè)宗教政治上的敏感期,在這樣敏感的環(huán)境下,科學(xué)領(lǐng)域的革新無(wú)疑很容易被視作是對(duì)宗教上的威脅。另一方面,不可否認(rèn),在一個(gè)社會(huì)里當(dāng)一種文化占主流時(shí),也就是這種文化已被這一社會(huì)中的大部分人作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),雖然這種文化無(wú)法避免其他非主流文化的侵?jǐn)_,但這種主流文化也會(huì)在批判中顯示出強(qiáng)勁的力量。在文藝復(fù)興時(shí)期的伽利略時(shí)代,在新天文學(xué)剛剛起步之際,亞里士多德學(xué)說無(wú)疑是這樣的一種文化形態(tài)的主流學(xué)說。 第二部分則是對(duì)伽利略案件發(fā)生過程的逐步展開,同時(shí)也是對(duì)伽利略案件作為科學(xué)與宗教毋庸置疑的沖突的例證此一偏見進(jìn)行的逐步消解。在宗教上的一個(gè)如此敏感的時(shí)期所發(fā)生的悲劇性的事件已不能簡(jiǎn)單地被看做科學(xué)與宗教之間沖突的毋庸質(zhì)疑的例證,相反,這一毋庸質(zhì)疑性卻大有進(jìn)一步質(zhì)疑之處。此部分對(duì)伽利略案件作為科學(xué)與宗教毋庸置疑的沖突的例證此一偏見進(jìn)行的消解又為文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)與宗教關(guān)系的重新考察提供了契機(jī)。 第三部分則是跟隨這一契機(jī),透過伽利略來(lái)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)與宗教之間的關(guān)系做初步的探索。對(duì)伽利略的有關(guān)科學(xué)與宗教關(guān)系論述的兩封信的解讀使我們看到:科學(xué)與宗教之間這種對(duì)立在伽利略那里并未發(fā)生過。而對(duì)伽利略的《對(duì)話》中相關(guān)論述的分析使我們看到:就內(nèi)在精神而言,基督教不但沒阻礙而且還促成了近代科學(xué)的產(chǎn)生,圣經(jīng)的因素乃是促進(jìn)科學(xué)生長(zhǎng)的“維生素和荷爾蒙”。
【關(guān)鍵詞】：科學(xué) 基督教 伽利略 消解
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：N02;B979
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 前言8-10
• 第一章、“伽利略案件”產(chǎn)生的背景10-19
• 第一節(jié)、“伽利略案件”產(chǎn)生的政治背景10-13
• 第二節(jié)、“伽利略案件”產(chǎn)生的思想背景13-19
• 第二章、“伽利略案件”過程剖析19-37
• 第一節(jié)、望遠(yuǎn)鏡觀察引起新爭(zhēng)論19-25
• 第二節(jié)、《圣經(jīng)》爭(zhēng)論的卷入與1616年風(fēng)暴25-31
• 第三節(jié)、《對(duì)話》與伽利略受審31-37
• 第三章、從伽利略看文藝復(fù)興時(shí)期宗教與科學(xué)的關(guān)系37-47
• 第一節(jié)、伽利略對(duì)科學(xué)與宗教之間關(guān)系的相關(guān)論述37-41
• 第二節(jié)、從伽利略看近代科學(xué)產(chǎn)生并發(fā)展的基督教因素41-47
• 結(jié)束語(yǔ)47-48
• 參考文獻(xiàn)48-49
• 致謝49-50
• 已發(fā)表論文50

【共引文獻(xiàn)】

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