《大學(xué)直指》與跨宗教經(jīng)典注釋
發(fā)布時(shí)間:2017-05-07 16:02
本文關(guān)鍵詞:《大學(xué)直指》與跨宗教經(jīng)典注釋,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:明末佛教基本上都致力于禪教律諸宗的融合。當(dāng)時(shí)的高僧匛益智旭除致力于諸宗融合外,又極力調(diào)和儒釋道三教關(guān)系,其思想顯現(xiàn)出多元通和的特性。這種思想特性根植于當(dāng)時(shí)的歷史因素和文化現(xiàn)實(shí),具有很大的廣涵性。為扭轉(zhuǎn)佛教被儒士“陽(yáng)排陰取”的被動(dòng)局面,匛益智旭站在佛教的立場(chǎng)上,采取跨宗教經(jīng)典注釋的方法,以佛教的“四悉檀”注釋《大學(xué)》,并對(duì)《大學(xué)》中的概念、框架進(jìn)行有意的誤讀,寫(xiě)出了以佛釋儒的《大學(xué)直指》一書(shū)。圍繞這一點(diǎn),文本主要通過(guò)以下四個(gè)方面進(jìn)行分析:第一,簡(jiǎn)述匛益智旭思想形成的歷史背景,進(jìn)而對(duì)匛益智旭的生平、著述及思想傳承進(jìn)行描述,并闡述《大學(xué)直指》的基本概況;第二,歸納《大學(xué)直指》的基本內(nèi)容,并闡釋其思想內(nèi)涵。主要是立足《大學(xué)直指》文本,輔以相關(guān)著作及研究,進(jìn)行論述,指出匛益智旭在文中闡述的“性德本具、以修合性、性修不二”的性修之學(xué);第三,分析《大學(xué)直指》的注釋立場(chǎng)和注釋方法。歸納得出《大學(xué)直指》是站在佛教的立場(chǎng)上進(jìn)行的跨宗教經(jīng)典注釋,并分析其對(duì)“四悉檀”注釋方法及有意誤讀方法的運(yùn)用;第四,站在跨宗教經(jīng)典注釋的角度上,分析歸納《大學(xué)直指》的佛儒融合。透過(guò)《大學(xué)直指》,佛教與儒家的融合集中體現(xiàn)在心性和修習(xí)次第兩個(gè)方面上。匛益智旭的具體做法是:以“會(huì)三歸一”釋成圣之道、以“心外無(wú)物"作為反身內(nèi)求的本原、以“信解行證”總示修習(xí)次第。該書(shū)作為中國(guó)處境下的跨宗教經(jīng)典注釋的經(jīng)典個(gè)案,其所體現(xiàn)出來(lái)的跨宗教經(jīng)典注釋的立場(chǎng)、方法、效果是晚明時(shí)期宗教對(duì)話的重要嘗試,促進(jìn)了文化互益,對(duì)擴(kuò)充當(dāng)代宗教對(duì)話的理論與實(shí)踐具有重要的啟發(fā)價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】:晚明佛教 蒲益智旭 《大學(xué)直指》 三教融合 跨宗教經(jīng)典注釋
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:B948
【目錄】:
- 摘要3-5
- Abstract5-11
- 導(dǎo)言11-17
- 第一節(jié) 研究綜述12-16
- 第二節(jié) 研究意義、內(nèi)容及方法16-17
- 一、研究意義16
- 二、研究?jī)?nèi)容16
- 三、研究方法16-17
- 第一章 匛益智旭與《大學(xué)直指》17-23
- 第一節(jié) 匛益智旭思想形成的歷史背景17-19
- 第二節(jié) 匛益智旭的思想傳承19-21
- 第三節(jié) 《大學(xué)直指》的宗旨21-23
- 第二章 《大學(xué)直指》的思想解讀23-35
- 第一節(jié) 《大學(xué)直指》的邏輯框架23-32
- 一、統(tǒng)示性修旨趣23-28
- 二、詳示妙修次第28-32
- 第二節(jié) 《大學(xué)直指》的思想內(nèi)涵32-35
- 一、性德本具32-33
- 二、以修合性33-34
- 三、性修不二34-35
- 第三章 《大學(xué)直指》的注釋立場(chǎng)與方法35-46
- 第一節(jié) 佛教的立場(chǎng)35-37
- 第二節(jié) “四悉檀”的應(yīng)用37-41
- 第三節(jié) 有意的誤讀41-46
- 一、誤讀“大學(xué)”41-42
- 二、誤讀“三鋼領(lǐng)”42-44
- 三、誤讀“八條目”44-45
- 四、誤讀“君子”45-46
- 第四章 跨宗教經(jīng)典注釋下的佛儒融合46-51
- 第一節(jié) 以“會(huì)三歸一”釋成圣之道46-48
- 第二節(jié) 以“心外無(wú)物”作為反身內(nèi)求的本原48-50
- 第三節(jié) 以“信解行證”總示修習(xí)次第50-51
- 結(jié)語(yǔ)51-54
- 參考文獻(xiàn)54-56
- 致謝56
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 阿部正雄 ,楊慧林;《佛教與跨信仰對(duì)話》序言[J];世界宗教文化;2003年02期
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本文編號(hào):350141
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