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中國人心中關公人格特征及其信仰的研究

發(fā)布時間:2017-05-06 06:14

  本文關鍵詞:中國人心中關公人格特征及其信仰的研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:關公信仰,由來已久,已成為我國一種非常獨特的,具有中華民族傳統(tǒng)文化色彩的信仰現象。對于這種現象,很多民俗學、社會學和人類學的學者已經做了諸多研究,但總體上來看,文學上的思辨比較多,實證研究比較缺乏,,而心理學在此方面的研究也較少。在了解了該領域的研究現狀后,筆者決定從民間文化心理學的角度,運用實證研究的方法,對關公信仰這種現象嘗試著做一種解讀,以期豐富對關公信仰的研究。 研究一:對大眾印象中關公的人格特征進行了研究,主要采用了字詞聯想法和人格形容詞評定法來收集數據,然后通過內容分析和因素分析來得出結論。 結果顯示: (1)在大眾印象中,關公的人格特征有:勇毅、正義、忠信、智慧、豪爽、暴躁與自負等; (2)95%的被試認為關公是君子(M=79.41, SD=13.377),79%的被試認為關公是神圣的(M=67.15, SD=19.309); (3)大眾對關公的認識比較全面,既能看到優(yōu)點,又能看到缺點; (4)大眾對關公的印象主要來自影視文學作品(86%)和民間傳說(72%)。 研究二:通過對關公信仰的典型行為者——佩戴或供奉關公像的人進行訪談,運用質性研究的方法,來深入解讀關公信仰這種現象。 結果顯示: (1)供奉心態(tài)主要有對關公人格的崇拜、世俗的功利性追求、傳統(tǒng)習俗的影響; (2)起到的作用主要有心靈撫慰、個人形象的提升和場所的美化、個人道德素質的提高和行為上的約束作用; (3)在請神和供神的過程中有著諸多的注意事項; (4)供奉者對這種行為的認識較為理性。 本文通過以上兩個研究,從民間文化心理學的角度解讀關公信仰,旨在其一,讓大眾對這種信仰現象有一種更清晰的認識,使其在生活中能更好的適應這種現象,并對自己的行為起到一定的指導作用;其二,把民間文化與心理學緊密聯系起來,為我國的心理學研究提供新的視野和方向,從而對豐富心理學的研究領域貢獻一點力量。
【關鍵詞】:關公 人格 質性研究 字詞聯想 信仰
【學位授予單位】:曲阜師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:B933
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 1 引言7-8
  • 2 文獻綜述8-14
  • 2.1 信仰的概念8-10
  • 2.2 信仰的構成10
  • 2.3 信仰的分類10-11
  • 2.4 信仰的基本特征11-12
  • 2.5 信仰的表現形式12-13
  • 2.6 關公信仰的相關研究13-14
  • 3 研究總體設計14-16
  • 3.1 問題的提出14-15
  • 3.2 研究思路15
  • 3.3 研究方法15-16
  • 3.3.1 內容分析法15
  • 3.3.2 內容分析信度檢驗15
  • 3.3.3 質性研究15-16
  • 4 研究一:大眾印象中關公的人格特征16-24
  • 4.1 研究目的16
  • 4.2 研究假設16
  • 4.3 被試與方法16-17
  • 4.3.1 被試16
  • 4.3.2 問卷的設計16
  • 4.3.3 研究步驟16-17
  • 4.3.4 統(tǒng)計分析17
  • 4.4 結果分析17-21
  • 4.4.1 聯想詞的字頻和詞頻分析結果17-19
  • 4.4.2 量尺得分結果19
  • 4.4.3 形容詞評定檢測表結果19-21
  • 4.4.4 印象渠道統(tǒng)計結果21
  • 4.5 討論21-24
  • 4.5.1 首要特質22-23
  • 4.5.2 中心特質23-24
  • 4.5.3 次要特質24
  • 5 研究二:關公信仰的心理學探究24-33
  • 5.1 研究目的24
  • 5.2 研究假設24-25
  • 5.3 研究方法25-26
  • 5.3.1 被試25
  • 5.3.2 訪談設計和研究程序25-26
  • 5.4 研究結果與分析26-28
  • 5.4.1 受訪者供奉的基本情況26-27
  • 5.4.2 影響供奉行為的因素27
  • 5.4.3 供奉行為產生的作用27
  • 5.4.4 物品的來歷27
  • 5.4.5 供奉的注意事項27
  • 5.4.6 供奉的前后差異27
  • 5.4.7 是否同時供奉其它神像27
  • 5.4.8 迷信與否27-28
  • 5.5 分析與討論28-33
  • 5.5.1 供奉心態(tài)解讀28-30
  • 5.5.2 供奉的注意事項30-31
  • 5.5.3 供奉關公產生的作用31-32
  • 5.5.4 對多神同時供奉的態(tài)度32
  • 5.5.5 對供奉關公行為迷信與否的認知32-33
  • 6 小結33
  • 7 研究展望33-34
  • 參考文獻34-36
  • 附錄36-40
  • 附錄 136-39
  • 附錄 239-40
  • 在校期間的研究成果及發(fā)表的論文40-41
  • 致謝41

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前6條

1 劉志軍;論關公文化的現代意義[J];廣西民族研究;2003年01期

2 李朝旭;宋璐;姜璐璐;;揭開當代中國人秘密的面紗——從“秘密”網站探尋社會心態(tài)[J];心理研究;2008年06期

3 李幼穗,張鎮(zhèn);精神信仰的心理學涵義[J];天津師范大學學報(社會科學版);2002年06期

4 金盛華,田麗麗;中學生價值觀、自我概念與生活滿意度的關系研究[J];心理發(fā)展與教育;2003年02期

5 楊波;古代中國人人格結構的因素探析[J];心理科學;2005年03期

6 劉永華;關羽崇拜的塑成與民間文化傳統(tǒng)[J];廈門大學學報(哲學社會科學版);1995年02期

中國博士學位論文全文數據庫 前1條

1 馬曉燕;當代中國人信仰問題研究[D];東北師范大學;2008年

中國碩士學位論文全文數據庫 前2條

1 趙曉鵬;論信仰在當代中國文化建設中的意義[D];山東師范大學;2011年

2 包詩卿;明代關羽信仰及其地域分布研究[D];河南大學;2005年


  本文關鍵詞:中國人心中關公人格特征及其信仰的研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:347883

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