本文關(guān)鍵詞：基督教在貴州社會(huì)活動(dòng)的歷史考察（1877-1949年），，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文在學(xué)術(shù)界有關(guān)基督教研究成果的基礎(chǔ)上,以1877至1949年基督教在貴州社會(huì)活動(dòng)為例,對(duì)近代基督教在貴州傳播的狀況與原因,基督教的慈善救助、興辦各類教育活動(dòng),以及由此帶來(lái)的社會(huì)影響進(jìn)行了較長(zhǎng)時(shí)段的考察。基督教有狹義和廣義的區(qū)分,本文研究的重點(diǎn)在于狹義上的基督教,即基督新教。依據(jù)所掌握的文獻(xiàn)資料,重點(diǎn)分析了貴州少數(shù)民族地區(qū)成功傳播的主要原因,即黔西北苗族為主的少數(shù)民族處于邊緣地位;政治、文化結(jié)構(gòu)游離于主流體制之外;其內(nèi)在的政治訴求長(zhǎng)期得不到正常表達(dá);長(zhǎng)期被積壓的民族潛意識(shí)的覺(jué)醒導(dǎo)致苗族大規(guī)模皈依。基督新教在貴州的社會(huì)活動(dòng)促進(jìn)了近代西方社會(huì)救助理念傳入貴州,使貴州邊遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族的信仰經(jīng)歷“民本”與“人本”的融合,呈現(xiàn)近代化的趨勢(shì),貴州也初步經(jīng)歷了現(xiàn)代性的過(guò)程。此外,本文對(duì)近代基督新教在貴州的社會(huì)活動(dòng)的目的與消極意義進(jìn)行了反思�；浇檀嬖谥鞣轿幕行闹髁x的價(jià)值觀,并天然帶著殖民背景色彩,因而應(yīng)客觀分析其作用和影響。
【關(guān)鍵詞】：貴州 基督教 慈善救助 教會(huì)學(xué)校
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B979
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 前言7-10
• 第1章 基督教在貴州的傳播概況10-19
• 1.1 基督教在貴州傳播的興起（1877年-1920年 ）10-14
• 1.2 基督教在貴州傳播的發(fā)展（1920年-1949年）14-15
• 1.3 黔西北苗族皈依基督教的社會(huì)原因15-19
• 第2章 基督教在貴州的慈善救助活動(dòng)19-23
• 2.1 創(chuàng)建教會(huì)醫(yī)院19-20
• 2.2 參與抗戰(zhàn)的賑濟(jì)與救援20-23
• 第3章 基督教在貴州創(chuàng)辦各類教育23-29
• 3.1 創(chuàng)辦實(shí)業(yè)教育23-24
• 3.2 興辦各類教會(huì)學(xué)校24-26
• 3.3 基督教會(huì)學(xué)校的特點(diǎn)分析26-29
• 第4章 基督教在貴州社會(huì)活動(dòng)的影響及啟示29-35
• 4.1“民本”與“人本”的融合29-30
• 4.2 現(xiàn)代性經(jīng)歷的初步嘗試30-33
• 4.3 基督教在貴州社會(huì)活動(dòng)的反思33-35
• 結(jié)論35-36
• 參考文獻(xiàn)36-40

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：345659