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歐陽(yáng)修道論視野下的佛教觀研究

發(fā)布時(shí)間:2017-04-27 12:04

  本文關(guān)鍵詞:歐陽(yáng)修道論視野下的佛教觀研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本論文通過(guò)對(duì)歐陽(yáng)修作品的解讀,首先分析歐陽(yáng)修的儒家立場(chǎng),著重提煉歐陽(yáng)修排佛的思想根據(jù)——“道論”,接著闡述歐陽(yáng)修的佛教觀和排佛主張,試圖分析出:歐陽(yáng)修基于堅(jiān)定的儒學(xué)立場(chǎng)而排佛。本文的主要內(nèi)容共分為三部分。第一章圍繞“歐陽(yáng)修的道論”而展開(kāi),是為呈現(xiàn)歐陽(yáng)修佛教觀的思想立場(chǎng)。共分為三小節(jié),分別闡述了歐陽(yáng)修的人道論、文道論與政道論。本文認(rèn)為,歐陽(yáng)修的人道論堅(jiān)持了“明人事而不究天”與“切人情而不言性”的主張;而歐陽(yáng)修的文道論倡導(dǎo)了“道勝文至”,“道以充文”與“師經(jīng)務(wù)道”等觀點(diǎn);同時(shí),歐陽(yáng)修的政道論重在“節(jié)用而愛(ài)民”。因此,歐陽(yáng)修的道論直接繼承自孔孟之道,不同于北宋初期的“道統(tǒng)論”。第二章重點(diǎn)闡述“歐陽(yáng)修的佛教觀”,也分為三小節(jié),分別闡述了歐陽(yáng)修與佛教的廣泛接觸、歐陽(yáng)修的佛教觀以及歐陽(yáng)修的排佛主張。歐陽(yáng)修從儒家立場(chǎng)出發(fā)觀照佛教,認(rèn)為儒學(xué)與佛教的區(qū)別主要表現(xiàn)在道理、文理和倫理等三方面。因而,歐陽(yáng)修在《本論》中提出了“修本以勝之”的排佛主張。從而將如何否定他者(排除佛教)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為怎樣肯定自我(發(fā)展儒學(xué))的問(wèn)題。第三章是對(duì)歐陽(yáng)修思想的評(píng)價(jià),首先介紹了宋初的“道統(tǒng)論”,認(rèn)為歐陽(yáng)修的“道論”并非北宋時(shí)期流行的“道統(tǒng)論”;其次,分析了歐陽(yáng)修對(duì)老莊思想的吸收以及佛教觀存在的問(wèn)題,一并介紹了宋初高僧在融通儒佛方面的建樹(shù),揭示了當(dāng)時(shí)儒佛道三教合一的文化發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)為歐陽(yáng)修的理論視野不如同時(shí)代的佛僧更為寬廣圓融:最后,通過(guò)考察“儒士”的概念,以及闡明儒學(xué)之中“士”與“道”的涵義,說(shuō)明歐陽(yáng)修崇儒排佛的真正意義在于他的思想表明了儒家知識(shí)分子的理想是“士志于道”,這種理想將儒家的政治主體意識(shí)、文化本位意識(shí)與道德理想主義有機(jī)地結(jié)合為一體。
【關(guān)鍵詞】:歐陽(yáng)修 道論 佛教觀 士志于道
【學(xué)位授予單位】:南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:B948
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-7
  • 引言7-12
  • 一、時(shí)代背景7-8
  • 二、相關(guān)研究提要8-10
  • 三、選題意義與研究思路10-12
  • 第一章 歐陽(yáng)修佛教觀的思想立場(chǎng):儒家圣人之道12-19
  • 第一節(jié) 歐陽(yáng)修的人道論12-15
  • 一、由天道而知人道12-13
  • 二、明人事而不究天13-14
  • 三、切人情而不言性14-15
  • 第二節(jié) 歐陽(yáng)修的文道論15-17
  • 一、道勝文至15-16
  • 二、道以充文16
  • 三、師經(jīng)務(wù)道16-17
  • 第三節(jié) 歐陽(yáng)修的政道論17-19
  • 第二章 歐陽(yáng)修基于道論的佛教觀:修本以勝佛19-27
  • 第一節(jié) 歐陽(yáng)修與佛教的關(guān)系19-22
  • 一、歐陽(yáng)修與佛教界的交游19-21
  • 二、申明立場(chǎng):“佛說(shuō)吾不學(xué)”21-22
  • 三、“六一居士”不是“在家信眾”22
  • 第二節(jié) 歐陽(yáng)修以道論為視角的佛教觀22-25
  • 一、儒佛的道理不合23-24
  • 二、儒佛的文理不同24
  • 三、儒佛的倫理不通24-25
  • 第三節(jié) 歐陽(yáng)修的排佛主張25-27
  • 一、《本論》的提出25-26
  • 二、《本論》的主旨26-27
  • 第三章 歐陽(yáng)修道論視野下的佛教觀評(píng)述27-33
  • 第一節(jié) 歐陽(yáng)修的道論非宋初“道統(tǒng)論”27-28
  • 第二節(jié) 歐陽(yáng)修區(qū)別對(duì)待“釋老”所揭示的問(wèn)題28-30
  • 第三節(jié) 歐陽(yáng)修思想所蘊(yùn)含的儒家理想:士志于道30-33
  • 參考文獻(xiàn)33-35
  • 致謝35-36

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 丁紀(jì);20世紀(jì)的"原儒"工作[J];四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年03期


  本文關(guān)鍵詞:歐陽(yáng)修道論視野下的佛教觀研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):330560

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