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宗教、政治社會化失靈與東亞政治轉型:對韓國的個案研究

發(fā)布時間:2021-06-23 14:08
  東亞政治轉型多關注經濟發(fā)展產生的有利影響,對政治文化發(fā)揮的作用卻有所爭議。由于傳統(tǒng)政治文化被認為更易于形成等級制的政治秩序,因此,政治文化"與時俱進"地轉型也被看作是政治轉型的重要前提。但文化轉型并非一朝一夕能夠完成,轉型過程中文化內部張力的陡增甚至失控同樣也是"不阻礙"政治轉型的有利因素。有效的政治社會化利于形成支持性的政治文化,從而維持政治體系的發(fā)展,政治社會化的失靈則會導致政治文化內部張力的陡增,造成政治風險。政治文化的內部張力受到政治社會化機構數(shù)量增多、自主性提高以及政治體系的外部控制力下降三個因素的影響,政治亞文化分裂的出現(xiàn)加劇了這一內部張力,是政治社會化失靈的直接原因,成為引發(fā)政治轉型的又一因素。韓國是東亞政治轉型中的典型代表,基督教的傳入與不斷發(fā)展促成了國內"宗教+職業(yè)亞文化群體"的形成,在國家政治經濟戰(zhàn)略與教會人權原則的巨大矛盾下,教會引領工人開展抗爭運動,政治亞文化分裂導致政府的政治社會化失靈、政治合法性垮塌,為韓國政治轉型提供了重要契機。 

【文章來源】:延邊大學學報(社會科學版). 2020,53(05)CSSCI

【文章頁數(shù)】:10 頁

【部分圖文】:

宗教、政治社會化失靈與東亞政治轉型:對韓國的個案研究


政治文化內部張力與政治社會化失靈的動力機制


本文編號:3245079

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