“水月觀音”考論
發(fā)布時間:2017-04-14 22:06
本文關(guān)鍵詞:“水月觀音”考論,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 本文擬從佛教哲學、形象藝術(shù)、與其對中國本土母性崇拜文化的提升三個層面對“水月觀音”的文化意蘊做考察研究。認為水月觀音“以象傳法”的美學形象在佛教文化中具有非常豐厚的思想內(nèi)涵,在現(xiàn)實信仰中具有廣泛的影響。 第一層面剖析水月觀音的佛教哲學內(nèi)涵!八隆币庀蟮碾[喻十分普遍地在佛教經(jīng)典、文人詩作中頻繁出現(xiàn)。同時從水月普施的角度,對被眾苦逼迫的眾生體現(xiàn)出無限慈愛與深切悲憫,符合大乘佛教慈悲精神。并認為水月觀音正是建立在以“善權(quán)方便”之法,拔苦予樂的大乘慈悲精神之上,具有豐富的佛教哲學內(nèi)涵。另外空觀思想在主張“諸法皆空”的同時,建立了男女平等性別觀,以“善權(quán)方便”之法救度眾生,這也為女性身份的佛、菩薩的出現(xiàn)提供可能。 第二層面考述水月觀音作為藝術(shù)形象與中國山水畫禪境的關(guān)系。認為受中國“尚象”思維影響的中國山水畫,注重意境體驗及心無所住的禪境,而水月觀音藝術(shù)形象的創(chuàng)造正是對這種超越凡俗的藝術(shù)境界的體驗。并從“尚象”思維的實踐角度,對武則天時期的造像工程進行考察,認為本土的“尚象”精神及大型的造像運動對水月觀音形象的產(chǎn)生有重大的文化價值。最后,對水月觀音形象的藝術(shù)演變做一個略述,以深化水月觀音在宗教中“藝以載道”的藝術(shù)作用。 第三層面挖掘水月觀音在信仰功能方面,對中國本土母性崇拜的升華。通過中國早期水、月自然崇拜及水、月女神崇拜的剖析,分析水月意象在中國文化中的特殊地位。從而分析對水月觀音對于中國本土母性崇拜的文化意義,進而提煉成為一種具有深刻內(nèi)涵的文化意義,總結(jié)水月觀音宗教信仰心理特點。
【關(guān)鍵詞】:水月觀音 大乘空觀 慈悲精神 尚象 觀音信仰 母性崇拜
【學位授予單位】:杭州師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2009
【分類號】:B948
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-6
- 緒言6-8
- 一、水月觀音與佛教思想8-23
- (一) 佛教思想之水月普施隱喻9-14
- 1、佛教經(jīng)典的闡釋9-11
- 2、僧侶文人的譬喻11-14
- (二) 慈悲精神與水月觀音形象的關(guān)系14-18
- 1、苦難與拯救14-16
- 2、慈悲與空慧16-18
- (三) 空觀思想與水月觀音形象的關(guān)系18-23
- 二、水月觀音與中國形象藝術(shù)23-35
- (一) 中國形象藝術(shù)的“尚象”思維及其造像表現(xiàn)23-28
- 1、中國“尚象”思維方式23-25
- 2、“尚象”思維之造像表現(xiàn)25-28
- (二) “尚象”思維之發(fā)展——對中國山水畫禪境的啟發(fā)28-31
- 1、中國山水畫的“尚象”思維28-30
- 2、中國山水畫之禪境30-31
- (三) “尚象”精神之創(chuàng)新——水月觀音形象的藝術(shù)演變31-35
- 三、水月觀音與中國母性崇拜35-52
- (一) 中國早期“水”、“月”自然崇拜與母性崇拜35-43
- 1、“水”崇拜與水中女神35-38
- 2、“月”崇拜與月中女神38-43
- (二) 水月觀音對母性崇拜的升華43-49
- 1、水月觀音向母性崇拜轉(zhuǎn)化的歷史背景43-46
- 2、水月觀音對原始母性崇拜神格上的總結(jié)46-49
- (三) 水月觀音宗教信仰心理特點49-52
- 結(jié)語52-53
- 參考文獻53-60
- 附錄60-67
- 致謝67
【參考文獻】
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本文編號:306947
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