本文關(guān)鍵詞：科技時(shí)代中國民間信仰認(rèn)同的差異性研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：科技飛速發(fā)展的大背景下的人們，一方面相信科學(xué)，希望科學(xué)能不斷釋疑、解惑，揭開世間萬事萬物之謎，解決人類的諸多問題；另一方面，由于對現(xiàn)實(shí)中的一些為現(xiàn)代科學(xué)所暫時(shí)不能解釋的現(xiàn)象和不能解決的問題充滿無奈，但又懷有幻想，，于是寄情于“萬能”的虛幻的神靈。在我國，由于歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)原因，真正意義上的宗教徒在人口中的比例并不高，相對來說比較多的是民間信仰，大多數(shù)老百姓是“崇拜偶像，幾乎無所不信”。民間信仰越來越頻繁、深入地出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中，如供財(cái)神、祭祀祖先等。更多的民間信仰則轉(zhuǎn)化為大眾追求心理安慰的俗信，表達(dá)人民求福避禍的心理，如發(fā)家致富、家人健康平安、婚姻幸福、事業(yè)有成等美好的愿望。 本論文以這個(gè)現(xiàn)象作為研究切入點(diǎn)，從不同于以往的對于民間信仰研究的方面，而是著眼于民眾的心理、社會(huì)背景、自我認(rèn)同等方面，對民眾的民間信仰認(rèn)同程度在各因素上的差異性進(jìn)行研究，對從江西、陜西、浙江等8個(gè)省份抽取的778人進(jìn)行問卷調(diào)查，采用社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件SPSS對統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，從民間信仰與個(gè)體人口學(xué)特征、民間信仰與個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)、宗教背景因素、民間信仰與個(gè)體的世界觀、民間信仰與個(gè)體的自我主觀投射和評價(jià)等方面去考察傳統(tǒng)民間信仰在當(dāng)代生活中與民眾的各個(gè)方面的關(guān)聯(lián)以及對民眾生活和思想的影響，揭示出個(gè)體的性別、年齡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景、精神狀況、世界觀等方面對民間信仰認(rèn)同的影響。得出的結(jié)論為：人民對幸福的渴望是不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)制度的不同和科技的發(fā)展而有些許減少的，因而各種能滿足公眾這種心理的民間信仰活動(dòng)依然會(huì)長期的留存于民間。民俗的傳承總是滯后于社會(huì)生活的變化，民間信仰的演變并不與社會(huì)進(jìn)步、科學(xué)發(fā)達(dá)同步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)改變?nèi)说囊恍┬叛�，但是不能消除。因�(yàn)橹挥挟?dāng)科學(xué)的認(rèn)識真正主宰了人們的意識，左右了人們的行為，民間信仰才會(huì)隨著時(shí)代的前進(jìn)，揚(yáng)棄、淡化，乃至消亡。
【關(guān)鍵詞】：科技時(shí)代 民間信仰 差異性 人口學(xué)特征 自我主觀投射
【學(xué)位授予單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：B933
【目錄】：

• 引言7-9
• 一、文獻(xiàn)綜述與問題的提出9-15
• (一) 關(guān)于民間信仰定義的研究9-10
• (二) 關(guān)于民間信仰與宗教關(guān)系的研究10
• (三) 關(guān)于民間信仰功能的研究10-13
• (四) 關(guān)于民間信仰特性的研究13
• (五) 關(guān)于民間信仰個(gè)體認(rèn)同的研究13-14
• (六) 問題的提出14-15
• 二、研究對象與研究方法15-17
• (一) 被試15
• (二) 研究工具15
• (三) 研究過程15-17
• 三、結(jié)果與分析17-43
• (一) 民間信仰認(rèn)同的人口學(xué)特征分析17-25
• 1、年齡特征的差異性分析17-19
• 2、個(gè)體精神狀況的差異性分析19-20
• 3、個(gè)體身體狀況的差異性分析20-23
• 4、個(gè)體文化程度的差異性分析23-24
• 5、個(gè)體性別的差異性分析24-25
• (二) 民間信仰認(rèn)同的個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況與宗教背景分析25-30
• 1、個(gè)體宗教背景的差異性分析25-27
• 2、個(gè)體經(jīng)濟(jì)狀況的差異性分析27-30
• 3、個(gè)體職業(yè)的差異性分析30
• (三) 民間信仰認(rèn)同的個(gè)體社會(huì)價(jià)值觀與人生觀因素分析30-35
• 1、個(gè)體人生觀的差異性分析30-33
• 2、個(gè)體社會(huì)觀的差異性分析33-35
• (四) 民間信仰認(rèn)同的個(gè)體主觀投射與評價(jià)因素分析35-43
• 1、個(gè)體主觀投射的差異性分析35-37
• 2、個(gè)體人際關(guān)系的差異性分析37-39
• 3、個(gè)體自我生活評價(jià)的差異性分析39-41
• 4、個(gè)體社會(huì)組織歸屬感的差異性分析41-43
• 四、綜合討論43-54
• (一) 民間信仰與個(gè)體人口學(xué)特征的因素關(guān)聯(lián)討論43-47
• 1、與年齡層次分布的關(guān)聯(lián)性討論43-44
• 2、與個(gè)體精神狀況的關(guān)聯(lián)性討論44-45
• 3、與個(gè)體身體狀況的關(guān)聯(lián)性討論45-46
• 4、與個(gè)體文化程度的關(guān)聯(lián)性討論46
• 5、與個(gè)體性別的關(guān)聯(lián)性討論46-47
• (二) 民間信仰與個(gè)體社會(huì)經(jīng)濟(jì)、宗教背景因素關(guān)聯(lián)的討論47-49
• 1、與個(gè)體宗教背景的關(guān)聯(lián)性討論47-48
• 2、與個(gè)體經(jīng)濟(jì)狀況的關(guān)聯(lián)性討論48-49
• 3、與個(gè)體職業(yè)的關(guān)聯(lián)性討論49
• (三) 民間信仰與個(gè)體的人生觀因素關(guān)聯(lián)的討論49-50
• (四) 民間信仰與個(gè)體自我投射和評價(jià)因素關(guān)聯(lián)的討論50-54
• 1、與個(gè)體自我主觀投射的關(guān)聯(lián)性討論50-51
• 2、與個(gè)體人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)性討論51
• 3、與個(gè)體社會(huì)組織歸屬感的關(guān)聯(lián)性討論51-52
• 4、與個(gè)體生活滿意度的關(guān)聯(lián)性討論52-54
• 五、哲學(xué)反思54-59
• (一) 科技影響下的人口學(xué)特征與民間信仰54-56
• 1、科技時(shí)代的性別觀差異與民間信仰54-55
• 2、科技時(shí)代中文化程度差異與民間信仰55-56
• (二) 對科技社會(huì)的社會(huì)認(rèn)同及自我實(shí)現(xiàn)哲學(xué)反思56-57
• 1、科技社會(huì)認(rèn)同56-57
• 2、自我實(shí)現(xiàn)57
• (三) 科技、宗教與民間信仰57-59
• 參考文獻(xiàn)59-62
• 致謝62

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 王丹;許真君信仰的祭祀圈與信仰圈[D];中南民族大學(xué);2011年

2 郭艷芳;山西東南部炎帝傳說與信仰研究[D];山西師范大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：科技時(shí)代中國民間信仰認(rèn)同的差異性研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：303911