試論孫吳至東晉的江南家族道教
發(fā)布時(shí)間:2021-01-31 01:48
"家族道教"是道教傳承的重要方式,但迄今罕有研究。從三國(guó)時(shí)代東吳起,尤其是到了東晉,江南道教的顯著特色,就是一個(gè)個(gè)士族大家世代相傳,形成家族道教;而各個(gè)奉道之家又結(jié)為秦晉之好,由此拓展了道教在門(mén)閥士族中的傳播,帶動(dòng)了整個(gè)道教界的轉(zhuǎn)型升格,使得道教足以與儒、釋相鼎立而成三教之勢(shì)。
【文章來(lái)源】:四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)
【文章目錄】:
一
二
(一) 瑯邪孫氏。
(二) 瑯邪王氏。
(三) 高平郗氏。
(四) 陳郡殷氏。
(五) 吳郡杜氏。
(六) 泰山羊氏。
(七) 蘭陵蕭氏。
(八) 丹陽(yáng)許氏。
(九) 日本學(xué)者提出的“葛氏道”。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論“神守國(guó)”[J]. 吳銳. 齊魯學(xué)刊. 1996(01)
本文編號(hào):3009986
【文章來(lái)源】:四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)
【文章目錄】:
一
二
(一) 瑯邪孫氏。
(二) 瑯邪王氏。
(三) 高平郗氏。
(四) 陳郡殷氏。
(五) 吳郡杜氏。
(六) 泰山羊氏。
(七) 蘭陵蕭氏。
(八) 丹陽(yáng)許氏。
(九) 日本學(xué)者提出的“葛氏道”。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論“神守國(guó)”[J]. 吳銳. 齊魯學(xué)刊. 1996(01)
本文編號(hào):3009986
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