本文關(guān)鍵詞：從傳播學(xué)的角度看唐五代宋初敦煌佛教的傳播，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 本文從傳播學(xué)的角度來探討唐五代宋初敦煌地區(qū)佛教的傳播活動(dòng)。以傳播學(xué)的信息論、控制論與系統(tǒng)論作為本文研究的理論方法的統(tǒng)率,具體以其三論所涵蓋以及衍生的理論研究方法,如“有限效果”理論、“使用與滿足”理論、涵化理論、“議程設(shè)置”理論等對(duì)其相應(yīng)的佛教傳播活動(dòng)作深入分析,同時(shí)以傳播學(xué)研究的基本理論概念來對(duì)其整個(gè)傳播過程作定性分析。研究的材料范圍主要是敦煌文書和敦煌壁畫,對(duì)當(dāng)中所反映的傳播理念與傳播問題等作深入的挖掘與系統(tǒng)的分析,力圖構(gòu)建起此一時(shí)期內(nèi)敦煌佛教的傳播體系。 研究結(jié)果顯示:一、唐五代宋初敦煌佛教的傳播有著完整而成熟的傳播體系,覆蓋自我傳播、人際傳播、組織傳播、群體傳播、大眾傳播的各個(gè)層面,具有廣泛的影響力。二、包括政府、僧侶、豪族等的傳播者;包括佛經(jīng)、變文、佛曲、壁畫等的傳播媒介;包括社會(huì)各個(gè)階層,如僧政、僧統(tǒng)、中下層僧尼、世家大族、普通信徒等的受眾又使到整個(gè)傳播過程呈現(xiàn)出多變性與復(fù)雜性。三、運(yùn)用“二級(jí)傳播”、“先有傾向”、“選擇性接觸”、“宏觀效果論”等相關(guān)理論,得出其當(dāng)時(shí)的佛教傳播效果有著成功的一面也有著其深刻的局限性。四、從傳播學(xué)角度看佛教傳播所起到的廣泛作用,如社會(huì)共識(shí)、文化增值、社會(huì)關(guān)懷等等。 對(duì)唐五代宋初敦煌地區(qū)佛教的傳播體系作深入研究,剖析其具有廣泛社會(huì)影響力的傳播根源,為我們深入研究佛教在中國的傳播與適應(yīng)提供了一個(gè)新的視點(diǎn),同時(shí)也為豐富傳播學(xué)研究理論和實(shí)踐技巧提供很好的案例幫助。
【關(guān)鍵詞】：唐五代宋初 敦煌佛教 傳播視角 文書 壁畫
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B949.2
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒言9-17
• 一、選題緣由9-13
• 二、研究現(xiàn)狀13-15
• 三、研究思路與框架結(jié)構(gòu)15
• 四、論文的創(chuàng)新與不足15-17
• 第一章 唐五代宋初敦煌佛教傳播過程及基本要素研究17-51
• 第一節(jié) 傳播者研究18-28
• 一 僧侶19-22
• 二 政府22-24
• 三 民眾24-26
• 四 把關(guān)人與把關(guān)26-27
• 五 傳播者的地位27-28
• 第二節(jié) 媒介研究28-45
• 一 口頭媒介——講經(jīng)、偈頌、詩歌、因緣29-33
• 二 文字媒介——經(jīng)書、小說33-36
• 三 畫像媒介——壁畫、絹畫、版畫36-40
• 四 音聲媒介——曲子辭、佛曲、囀變40-43
• 五 媒介機(jī)構(gòu)——寺院43-44
• 六 "媒介即信息"44-45
• 第三節(jié) 受眾研究45-51
• 一 受眾的類型45-48
• 二 受眾的二重性48-49
• 三 "使用與滿足"研究49-51
• 第二章 唐五代宋初敦煌佛教傳播類型及模式研究51-67
• 第一節(jié) 內(nèi)向傳播51-54
• 一 祈禱52-53
• 二 自我修行53-54
• 第二節(jié) 人際傳播54-56
• 一 化緣僧的募唱活動(dòng)54-55
• 二 敦煌僧侶和外界僧侶的交往活動(dòng)55-56
• 第三節(jié) 組織傳播——社邑56-58
• 第四節(jié) 群體傳播58-62
• 一 宗教家庭58-60
• 二 宗教社區(qū)60-62
• 第五節(jié) 大眾傳播——印本佛經(jīng)、版畫62-64
• 第六節(jié) 傳播模式64-67
• 第三章 唐五代宋初敦煌佛教傳播效果研究67-80
• 第一節(jié) 傳播效果的有效性67-71
• 一 二級(jí)傳播、N級(jí)傳播與意見領(lǐng)袖67-70
• 二 議程設(shè)置70-71
• 三 共鳴效果、累積效果和遍在效果71
• 第二節(jié) 傳播效果的局限性71-80
• 一 有限效果論74-76
• 二 宣傳、地位賦予功能和"主流化"效果76-78
• 三 "策略選擇"理論和"目標(biāo)探索"理論78-80
• 第四章 唐五代宋初敦煌佛教傳播功用研究80-89
• 第一節(jié) 佛教傳播所形成的社會(huì)共識(shí)80-83
• 一 社會(huì)整合功能80-81
• 二 社會(huì)控制功能與"信息環(huán)境的環(huán)境化"81-82
• 三 個(gè)體社會(huì)化功能與"傳播和社會(huì)化"82-83
• 四 認(rèn)同功能與"鏡中我"83
• 第二節(jié) 佛教傳播所產(chǎn)生的文化增值83-86
• 第三節(jié) 佛教傳播所達(dá)到的社會(huì)關(guān)懷86-89
• 小結(jié)89-90
• 參考文獻(xiàn)90-93
• 后記93

【參考文獻(xiàn)】

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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  本文關(guān)鍵詞：從傳播學(xué)的角度看唐五代宋初敦煌佛教的傳播，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：299001