本文關(guān)鍵詞：王安石道學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：王安石哲學(xué)中“道”的范疇是為儒家政治制度的建構(gòu)尋求一種更為深刻的哲學(xué)論證而生的。王安石在吸取儒道兩家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，提出了融合兩家、儒道兼綜的方法論基礎(chǔ)，既肯定了道家天道無為觀，又繼承了儒家人道有為論，并將兩者整合為事物生成過程中相輔相成、不可或缺的兩面，達(dá)到了天道和人道、無為和有為的辨證統(tǒng)一，形成了他獨特的儒道兼綜的天道觀、運動觀、歷史觀、人道觀等哲學(xué)理論。同時重視從儒家經(jīng)典中尋求治國平天下所需要的理論依據(jù)，并以此來指導(dǎo)、改造現(xiàn)實政治，，實現(xiàn)社會制度的變革，在現(xiàn)實中建立起儒家理想的社會政治秩序。
【關(guān)鍵詞】：王安石 道 儒道兼綜
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B958
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 序言8-9
• 第1章 王安石道學(xué)思想的社會背景和理論淵源9-15
• 1.1 社會背景9-11
• 1.2 理論淵源11-15
• 1.2.1 對道家思想的揚棄11-14
• 1.2.2 對儒家思想的揚棄14-15
• 第2章 王安石道學(xué)思想的主要內(nèi)容15-27
• 2.1 氣本體論的天道觀15-16
• 2.2 對立統(tǒng)一的運動觀16-17
• 2.3 與時推移的歷史觀17-19
• 2.4 儒道兼綜的人道觀19-22
• 2.5 理想人格與理想治道22-27
• 第3章 王安石后學(xué)對王安石道學(xué)的發(fā)展27-34
• 3.1 呂惠卿28-31
• 3.2 王栺31-34
• 結(jié)語34-35
• 參考文獻(xiàn)35-37
• 致謝37-38
• 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果38

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：289894