本文關(guān)鍵詞：論佛教在武后時(shí)期勃興的原因，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 武則天時(shí)期從武則天當(dāng)皇后的永徽六年(655年)至神龍?jiān)?705年)中宗復(fù)位，這一時(shí)期出現(xiàn)了佛教的勃興局面。本文力圖從思想史的角度探討這一時(shí)期佛教勃興的原因。注重分析時(shí)人思想及信仰之復(fù)雜性，同時(shí)涉及到當(dāng)時(shí)的政教關(guān)系、社會(huì)思想狀況等。 主要有以下五方面原因造成了佛教在武后時(shí)期的勃興： 其一，佛教自身的發(fā)展態(tài)勢(shì)。佛教經(jīng)過(guò)南北朝時(shí)期的發(fā)展，到唐代已經(jīng)有一定的勢(shì)力和較具規(guī)模的信仰階層。其二，武則天的個(gè)人宗教傾向。這是佛教勃興的直接原因，她的家庭背景和個(gè)人經(jīng)歷，眾多詩(shī)文中表現(xiàn)出的佛學(xué)造詣，，以及她的崇佛行動(dòng)都體現(xiàn)了她對(duì)佛教的由衷信仰。其三，武則天當(dāng)政期間佛教與政治的互動(dòng)關(guān)系是佛教勃興的根本原因。其四，唐代社會(huì)的思想狀態(tài)。武后執(zhí)政這段時(shí)期內(nèi)神異之風(fēng)流行，人們相信天人感應(yīng)、鬼神、術(shù)數(shù)等，因果報(bào)應(yīng)理論也頗興盛，這些都為佛教的勃興準(zhǔn)備了肥沃的土壤。其五，唐人的內(nèi)在心理需要。家族信佛傳統(tǒng)給人們以心理積淀，普通人希望求得佛之護(hù)佑，士人們對(duì)佛學(xué)有現(xiàn)實(shí)功利性和精神x超越性的需求。本文不僅論述了唐人的心理需求對(duì)于佛教興盛的影響，還著重從政教關(guān)系及宗教信仰的角度研究武則天及她統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀，認(rèn)為她不僅是一位佛教信徒，而且始終以振興佛教為己任，按照佛教教義廣積功德，組織宗教活動(dòng)，形成唐代佛教興盛的高峰，對(duì)唐代佛教的全面興盛起了重要的推動(dòng)作用。
【關(guān)鍵詞】：佛教 武則天 政治 思想狀態(tài) 心理需要
【學(xué)位授予單位】：北京語(yǔ)言文化大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類(lèi)號(hào)】：B949.2
【目錄】：

• 一、 武后時(shí)期佛教的勃興4-10
• 二、 佛教自身發(fā)展的態(tài)勢(shì)10-14
• 三、 統(tǒng)治者的個(gè)人宗教傾向14-25
• 四、 政治與佛教的互動(dòng)關(guān)系25-34
• 五、 唐代社會(huì)思想狀態(tài)34-42
• 六、 唐人的心理需要42-47
• 注釋47-50
• 參考文獻(xiàn)50-51

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張海峰;唐代佛教與法律[D];華東政法大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張敏;唐代封禪研究[D];山東師范大學(xué);2007年

  本文關(guān)鍵詞：論佛教在武后時(shí)期勃興的原因，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：279262