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魏晉南北朝時期涼州佛教述論

發(fā)布時間:2017-03-31 01:17

  本文關(guān)鍵詞:魏晉南北朝時期涼州佛教述論,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:縱觀整個魏晉南北朝,佛教在我國各地的發(fā)展極為地迅猛,成為佛教在中國發(fā)展的關(guān)鍵時期,涼州地區(qū)的佛教也在動亂的歷史背景下得到了充分地發(fā)展。從現(xiàn)存的文獻和實物資料來看,突出表現(xiàn)在當?shù)爻霈F(xiàn)了一大批活躍于我國大江南北的涼州僧人。而且國內(nèi)其它地區(qū)的僧人以及外域僧人也經(jīng)由此地弘揚佛法。他們或多或少曾駐錫此地,對當?shù)胤鸾贪l(fā)展是有影響的。而且這一時期涼州翻譯了大量的佛教典籍,各地出現(xiàn)了大規(guī)模開窟造像等佛事活動。這一切要歸功于涼州割據(jù)政權(quán)的努力使這一地區(qū)在亂世時成為一個相對比較安定的地區(qū):首先得力于當?shù)亟y(tǒng)治者的鼎力扶持。其次有相對安定的政治環(huán)境和經(jīng)濟的發(fā)展;再次當?shù)厮幍奶厥獾牡乩斫煌ㄎ恢眉昂鷿h雜居的狀況;最后有涼州儒家文化的促進,在這一時期涼州佛教發(fā)展興盛起來。興盛的涼州佛教并未孤立發(fā)展,由于涼州僧人游方弘法于我國大江南北,同時涼州翻譯的經(jīng)典也流布于全國,這一切都對我國佛教有深遠影響。
【關(guān)鍵詞】:涼州佛教 興盛 原因 影響
【學位授予單位】:青海師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2010
【分類號】:B948
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 緒論6-10
  • 一、本課題的研究意義6
  • 二、本課題的研究范圍及研究狀況6-10
  • 第一章 涼州佛教發(fā)展興盛的表現(xiàn)10-27
  • 第一節(jié) 涼州地區(qū)高僧的弘法活動10-17
  • 一、本地高僧10-13
  • 二、國內(nèi)高僧13-15
  • 三、外域高僧15-17
  • 第二節(jié) 涼州地區(qū)的譯經(jīng)概況17-22
  • 一、西晉時竺法護在涼州的譯經(jīng)事業(yè)17-20
  • 二、前涼時期的譯經(jīng)概況20-21
  • 三、北涼時期譯經(jīng)概況21-22
  • 第三節(jié) 涼州建寺開窟造像22-27
  • 第二章 涼州佛教發(fā)展原因探析27-34
  • 第一節(jié) 當?shù)馗顡?jù)政權(quán)的崇佛態(tài)度27-29
  • 第二節(jié) 特殊的地理交通條件及胡漢雜居的社會環(huán)境29-31
  • 第三節(jié) 相對安定的政治局面及社會經(jīng)濟的發(fā)展31-32
  • 第四節(jié) 儒家文化的繁榮為涼州佛教發(fā)展提供了條件32-34
  • 第三章 涼州佛教的影響34-45
  • 第一節(jié) 涼州佛教對我國北方佛教的影響34-39
  • 一、涼州僧人在我國北方地區(qū)的活動情況34-37
  • 二、涼州佛學對北方佛學的影響37-39
  • 第二節(jié) 涼州佛教對高昌佛教的影響39-41
  • 一、高昌地區(qū)早期佛教流傳情況39
  • 二、涼州高僧在高昌的活動概況39-40
  • 三、北涼后裔與高昌佛教的關(guān)系40-41
  • 第三節(jié) 涼州佛教對南方佛教的影響41-45
  • 一、涼州高僧在南方的活動42
  • 二、涼州佛學對南方佛學的影響42-45
  • 余論45-46
  • 參考文獻46-48
  • 一、古代文獻史料(按作者所處年代編排)46
  • 二、近人、今人論著(按作者姓氏字母編排)46-48
  • 后記48-49
  • 個人簡歷49

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 安陽;;北涼統(tǒng)治與高昌佛教[J];敦煌學輯刊;2007年04期

4 杜斗城;前涼張?zhí)戾a時期的佛教[J];敦煌學輯刊;1997年01期

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7 大洞龍明;丁淑君;;鳩摩羅什三藏法師的生涯(演講提要)[J];敦煌研究;2008年02期

8 殷光明;試論末法思想與北涼佛教及其影響[J];敦煌研究;1998年02期

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10 張東;;淺析魏晉南北朝時期河西佛教的傳播與發(fā)展[J];和田師范?茖W校學報;2007年05期


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本文編號:278549

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