【摘要】：中國(guó)內(nèi)地會(huì)在近代甘寧青基督教史上占有重要地位,是向甘寧青穆斯林傳教的主要力量。內(nèi)地會(huì)對(duì)甘寧青穆斯林的傳教運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了興起、發(fā)展、興盛、衰亡等階段,對(duì)甘寧青穆斯林社會(huì)造成強(qiáng)有力的沖擊,推動(dòng)了甘寧青穆斯林社會(huì)的革新運(yùn)動(dòng)。中國(guó)傳道人參加了傳教運(yùn)動(dòng),且隨著運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程,發(fā)揮越來(lái)越大的作用。傳教運(yùn)動(dòng)沒(méi)有改造穆斯林,反而改造了基督教傳教士。
[Abstract]:The mainland of China occupies an important position in the history of Christian religion of Gansu Ningqing and is the main force of preaching to Ganningqing Muslims. The missionary movement of Gansu Ningqing Muslims in the mainland experienced the stage of rise, development, prosperity, decline and decline, which caused a strong impact on the Gansu Ningqing Muslim society and promoted the reform movement of the gan Ningqing Muslim society. Chinese missionaries took part in the missionary movement and played a more and more important role in the process of the movement. Instead of transforming Muslims, the missionary movement transformed Christian missionaries.
【作者單位】： 蘭州大學(xué);
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目(青年基金項(xiàng)目)《近代甘肅基督教的本地化研究》階段性成果,批準(zhǔn)號(hào):15YJC730002
【分類號(hào)】：B979

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前8條

1 劉春子;;內(nèi)地會(huì)在綏遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展過(guò)程[J];內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版);2011年05期

2 申曉虎;;瀘州內(nèi)地會(huì)本色化進(jìn)程探析[J];宗教學(xué)研究;2014年02期

3 盧在軾;;內(nèi)地會(huì)傳教士與反鴉片運(yùn)動(dòng)——以《中國(guó)億兆》一文為中心[J];宗教學(xué)研究;2007年02期

4 林孔華;;良牧佳蹤(一)——記平陽(yáng)縣內(nèi)地會(huì)首位華人牧師楊作新[J];天風(fēng);2011年07期

5 木拉提·黑尼亞提;近代西方內(nèi)地會(huì)傳教士在新疆的活動(dòng)[J];西域研究;2001年04期

6 申曉虎;;民國(guó)時(shí)期怒江傈僳族內(nèi)地會(huì)教育的發(fā)展與國(guó)民政府的應(yīng)對(duì)[J];四川文理學(xué)院學(xué)報(bào);2013年04期

7 木拉提·黑尼亞提;新疆內(nèi)地會(huì)傳教士傳教經(jīng)歷及其中外文姓名的勘同[J];西域研究;2003年04期

8 ;[J];;年期

，

本文編號(hào)：2438512