獨具只眼、厚積薄發(fā)——《中華珍本寶卷》評價
[Abstract]:Zhengbao Scroll is a kind of artistic form of spreading religion which is formed by the evolution of scripture in Tang Dynasty and five dynasties. It is another classic of Chinese traditional religion which is independent of Buddhist scriptures. 1 the treasure volume has important relation with Chinese folk religion since Song and Yuan dynasties. The end of the Ming Dynasty was the time of the rise of folk religion, and also the period of mass writing and publication of Baojuan. Almost all powerful folk sects write and publish their own scriptures in the name of treasure books. At present, the large collection of religious documents edited by famous scholar Mr. Ma Xisha has been published by the social science literature publishing house. 2
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院世界宗教研究所;
【分類號】:B91;G236
【參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前3條
1 濮文起;;當(dāng)代中國民間宗教活動的某些特點——以河北、天津民間宗教現(xiàn)實活動為例[J];理論與現(xiàn)代化;2009年02期
2 李志鴻;;南傳羅祖教初探[J];世界宗教研究;2010年06期
3 馬西沙;寶卷與道教的煉養(yǎng)思想[J];世界宗教研究;1994年03期
【共引文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 周偉良;;武術(shù)文化與會黨文化語境中的福建南少林研究[J];首都體育學(xué)院學(xué)報;2006年06期
2 趙巍;趙潔;;傳統(tǒng)戲曲在構(gòu)建社會主義和諧社會中的價值[J];大舞臺;2011年07期
3 張昕;;五臺山佛寺彩畫的時代特征與演化規(guī)律初探[J];古建園林技術(shù);2009年02期
4 龔德全;;陽戲展演的兩個場域:“生活世界”與“國家舞臺”——兼談陽戲的保護與發(fā)展[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年03期
5 楊國偉;;豫東地區(qū)的村廟文化——從民間信仰角度的考察[J];石家莊經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報;2010年04期
6 馬丹丹;;口頭文學(xué)的多元范疇及其整體性視角的可能[J];華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年03期
7 李銀子;19世紀后半期魯西民間宗教結(jié)社與拳會的動向[J];近代史研究;2000年06期
8 錢永平;錢永琴;;祁太秧歌中女性生活史的民俗學(xué)分析[J];晉中學(xué)院學(xué)報;2008年01期
9 黃旭濤;;近20年中國民間小戲研究取向的評價與啟示[J];江西社會科學(xué);2008年03期
10 匡釗;;明清會道門的內(nèi)丹修煉[J];蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年05期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 楊子;家園的蹤跡:全球化上海的劇場與藝術(shù)空間初探[D];華東師范大學(xué);2011年
2 黃玲;中越跨境民族文學(xué)比較研究[D];陜西師范大學(xué);2011年
3 程安霞;“走”出來的“親戚”[D];中央民族大學(xué);2011年
4 張國驥;清嘉慶、道光時期政治危機研究[D];湖南大學(xué);2011年
5 劉興利;山西北路梆子研究[D];山西師范大學(xué);2012年
6 白文剛;清末新政時期的意識形態(tài)控制[D];中國人民大學(xué);2005年
7 楊玉成;胡爾奇:科爾沁地方傳統(tǒng)中的說唱藝人及其音樂[D];中國藝術(shù)研究院;2005年
8 孟遠;歌劇《白毛女》研究[D];中國人民大學(xué);2005年
9 孔培培;從拉魂腔到柳琴戲[D];中國藝術(shù)研究院;2007年
10 孟凡玉;假面真情[D];中國藝術(shù)研究院;2007年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 張姣美;明清以來的民間信仰與地方社會[D];湘潭大學(xué);2010年
2 湯順霞;苦水高高蹺及其二月二龍?zhí)ь^社火的調(diào)查[D];西北民族大學(xué);2010年
3 楊陽;雅俗嬗變 古韻猶存[D];華東師范大學(xué);2011年
4 侯利朋;馬街書會中民間組織的角色研究[D];華中師范大學(xué);2011年
5 何婷婷;從海城高蹺秧歌變遷看民間藝人的能動作用[D];遼寧大學(xué);2011年
6 智莉;狂歡視野下的民間小戲[D];遼寧大學(xué);2011年
7 郭凌燕;經(jīng)歷非遺[D];山東大學(xué);2011年
8 陳君;桂林“廣西文場”的民俗學(xué)考察[D];廣西師范大學(xué);2011年
9 武琴;吐魯番維吾爾族麥西熱甫的傳承與發(fā)展研究[D];石河子大學(xué);2011年
10 張金國;羅教與禪宗的修行觀比較[D];山西大學(xué);2011年
【相似文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 李世瑜;民間宗教研究之方法論再議──兼評路遙《山東民間秘密教門》[J];世界宗教研究;2001年03期
2 金尚理;民間宗教與中國社會[J];海南師范學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2001年04期
3 金尚理;民間宗教與中國社會(下)[J];海南師范學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2001年05期
4 葉文憲;試論中國古代的民間宗教[J];蘇州鐵道師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年04期
5 石碩;川西藏區(qū)的民間宗教形式[J];宗教學(xué)研究;2002年04期
6 李為香;明末民間宗教發(fā)展原因探析[J];齊魯學(xué)刊;2003年02期
7 李利安;一處罕見的民間宗教“活化石”——太興山民間宗教歷史遺存調(diào)查[J];世界宗教研究;2003年03期
8 周輝湘;論近代民間宗教的政治變遷[J];甘肅社會科學(xué);2004年03期
9 蘭世輝;對民間宗教價值的反思——以湖南文江為案例[J];廣西民族研究;2005年03期
10 濮文起;;民間宗教的活化石——活躍在當(dāng)代中國某些鄉(xiāng)村社會的天地門教[J];天津社會科學(xué);2006年03期
相關(guān)會議論文 前7條
1 牟鐘鑒;;對中國民間宗教要有一個新的認識[A];宗教與民族(第六輯)[C];2009年
2 馬雁;李育全;;民間宗教的鄉(xiāng)村化生存、流變與政府控制——以宋明清時期的考察為背景[A];防范抵御邪教、構(gòu)建和諧社會——2005年中國反邪教協(xié)會年會論文集[C];2005年
3 張禹東;;試論閩南民間宗教文化的基本特點[A];宗教:世紀之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集(三)[C];1999年
4 郭志超;;閩客民間宗教差異的歷史文化解析[A];閩南文化研究——第二屆閩南文化研討會論文集(下)[C];2003年
5 程舒?zhèn)?何妍;;民國時期民間宗教在東北傳播的原因[A];中國現(xiàn)代社會民眾學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2003年
6 朱武雄;;民間宗教的語言與城鎮(zhèn)化農(nóng)村治理——以媽祖信仰為例[A];2010年“海右”全國博士生論壇(公共經(jīng)濟學(xué))“經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的公共政策”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年
7 徐舜杰;;泉州民間宗教文化探析[A];宗教:世紀之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集(三)[C];1999年
相關(guān)重要報紙文章 前10條
1 濮文起 作者系天津社科院教授;民間宗教能否在促進社會和諧方面發(fā)揮作用[N];中國民族報;2007年
2 牟鐘鑒;民間宗教的特點與社會功能[N];中國民族報;2008年
3 中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所 劉泳斯;民間宗教與馬克思主義宗教觀[N];中國民族報;2011年
4 陳進國;中國民間宗教研究的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向[N];中國社會科學(xué)院院報;2004年
5 上海師范大學(xué)文學(xué)院 孫遜;小說與民間宗教研究三題[N];光明日報;2005年
6 中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授 牟鐘鑒;對中國民間宗教要有一個新的認識[N];中國民族報;2008年
7 牟鐘鑒;民間宗教:保持多元通和宗教文化生態(tài)的基礎(chǔ)[N];中國民族報;2009年
8 濮文起;貼近下層情感的民間宗教[N];中國民族報;2004年
9 濮文起;是非功過 一分為二[N];中國民族報;2004年
10 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所兼職教授、博士生導(dǎo)師 朱越利;如何對待民間宗教,考驗著當(dāng)今中國人的智慧[N];中國民族報;2011年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條
1 劉雄峰;明清民間宗教思想研究[D];陜西師范大學(xué);2010年
2 初景波;理性與現(xiàn)代邊緣的神yG[D];中央民族大學(xué);2010年
3 梁景之;清代民間宗教研究[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2002年
4 任思亮;明清民間宗教思想研究[D];山東大學(xué);2007年
5 孫林;西藏中部農(nóng)區(qū)民間宗教研究[D];四川大學(xué);2007年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 徐敏;農(nóng)村民間宗教功能變遷的研究[D];南京農(nóng)業(yè)大學(xué);2009年
2 何妍;民國時期東北民間宗教問題研究[D];東北師范大學(xué);2003年
3 邱仡;從南寧市五通廟信仰探索當(dāng)?shù)孛耖g宗教的發(fā)展[D];廣西師范學(xué)院;2011年
4 靳昊千;遼寧蓮花山圣水寺研究[D];遼寧大學(xué);2013年
5 陳松青;福建金幢教研究[D];福建師范大學(xué);2007年
6 唐雯;論英國漢學(xué)家杜德橋之中國古代民間宗教研究[D];華東師范大學(xué);2008年
7 馬清華;論新時期小說中的民間宗教現(xiàn)象[D];湖南師范大學(xué);2014年
8 莫藝;廣西客家道公群體研究[D];廣西師范大學(xué);2013年
9 田雨;世俗的神圣[D];遼寧師范大學(xué);2009年
10 肖可意;上甲族群的“管板”神崇拜研究[D];廣西民族大學(xué);2008年
,本文編號:2269646
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zjlw/2269646.html