【摘要】：正在對(duì)云南伊斯蘭教的考察過(guò)程中,筆者在迪慶藏族自治州香格里拉縣走訪了位于三壩鄉(xiāng)的兩個(gè)回族村落:龍旺邊村和蘭家村。如果說(shuō)迪慶縣是一個(gè)以藏族為主體的城市,三壩鄉(xiāng)則是一個(gè)多民族居住的區(qū)域,那里生活著藏族、漢族、回族、彝族、納西族等不同的民族,是一個(gè)典型的多民族、多宗教、多文化的交匯地區(qū)。而在這一區(qū)域里,回族又是少數(shù)中的少數(shù),在這兩個(gè)回族村落中,回族約600人。他們?cè)谶@個(gè)距離穆斯林聚居區(qū)非常遙遠(yuǎn)的高原森林中堅(jiān)守著伊斯蘭信
[Abstract]:During the investigation of Islam in Yunnan, the author visited two Hui villages in Shangri-La County, Diqing Tibetan Autonomous Prefecture: Longwang Bian Village and Lanjia Village. If it is said that Diqing County is a city dominated by Tibetans, and Sanba Township is a region inhabited by many nationalities, where there are different ethnic groups, such as Tibetans, Han, Hui, Yi and Naxi, it is a typical multi-ethnic and multi-religious region. A multicultural intersection. In this area, Hui is a minority, in these two Hui villages, Hui about 600 people. They held fast to Islam in the highland forest, which is very far away from the Muslim community.
【作者單位】： 西北民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【分類號(hào)】：B968

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本文編號(hào)：2222745