本文選題：蘇非派 + 乃格什班底耶　； 參考：《世界宗教研究》2013年06期

【摘要】：虎夫耶門宦是中國伊斯蘭教的四大門宦之一,在以往中國伊斯蘭教教派門宦的研究中,對虎夫耶門宦在西北各分支源流等細節(jié)探討較多,而對虎夫耶學理傳播源頭探討較少。事實上作為蘇非派的虎夫耶門宦與伊斯蘭教蘇非派乃格什班底耶教團緊密相關(guān),其第一大來源就是中亞至新疆傳播的乃格什班底耶和革新的乃格什班底耶在內(nèi)地的傳播;還有些來直接來自于麥加也屬于乃格什班底耶系統(tǒng)的。此外還有西北穆斯林自創(chuàng),被廣大穆斯林認為也屬虎夫耶學理的門宦�？偨Y(jié)和整理有關(guān)虎夫耶傳入中國的多種途徑,其目的在于力求對分支較多,傳播時將較長的伊斯蘭教蘇非派虎夫耶有一個較為全面完整的認識。
[Abstract]:The Hufu Ye Menhuan is one of the four door officials of Chinese Islam. In the past studies of the Chinese Islamic sects, there are more discussions on the origin of the branches of the Hufu Ye eunuchan in the northwest, but less on the source of the dissemination of the Hufu Ye theory. As a matter of fact, the Hufu Yeh Menhuan, as a Sufi sect, is closely related to the Sufi faction of Islam, the first major source of which is the spread of Negeshibandiya from Central Asia to Xinjiang and the dissemination of the innovated Negeshibandiya in the interior. Others come directly from Mecca, which also belongs to the Negesbandier system. In addition, there are northwest Muslims created by the majority of Muslims also considered to be a Hufu-Yeh Menhuan. The purpose of summing up and sorting out the various ways of the introduction of Hufuye into China is to have a comprehensive and complete understanding of the long Islamic Sufi faction of Hufu Ye, which has more branches and spread.
【作者單位】： 寧夏大學政法學院;
【基金】：寧夏回族自治區(qū)社科基金項目“回族國家認同的實證研究”編號10NXZMZ0Z 寧夏大學科學研究基金資助項目“回族國家認同的建構(gòu)過程研究”編號NDSK-50的階段性研究成果
【分類號】：B969

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1904239