簡(jiǎn)論西北地區(qū)伊斯蘭教與構(gòu)建和諧社會(huì)
本文選題:西北 + 伊斯蘭教; 參考:《寧夏社會(huì)科學(xué)》2014年04期
【摘要】:西北是信仰伊斯蘭教民族人口聚集的地區(qū)。由于歷史和現(xiàn)實(shí)、自然和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等諸多因素影響,西北信仰伊斯蘭教民族聚居區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào),與發(fā)達(dá)地區(qū)差距拉大的問(wèn)題較突出,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)面臨的任務(wù)十分艱巨。在西北地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中,正確認(rèn)識(shí)伊斯蘭教的重要作用,準(zhǔn)確把握其發(fā)展趨勢(shì),積極挖掘其積極因素,充分發(fā)揮其正能量,對(duì)于營(yíng)造和諧發(fā)展環(huán)境,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和順,推動(dòng)全面建成小康社會(huì),進(jìn)一步鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系等,都是十分必要和重要的。
[Abstract]:In the practice of building a harmonious society , it is very necessary and important to correctly understand the important role of Islam in the practice of building a harmonious society in the northwest region , to correctly understand the important role of Islam , to grasp its positive factors , to promote national unity , religious harmony , to promote the construction of a well - off society , to further consolidate and develop a new socialist ethnic relationship , etc .
【作者單位】: 蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心;甘肅省民族研究所;
【分類號(hào)】:B968
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 陳慶優(yōu);;含英咀華做學(xué)問(wèn) 十載致知求真道——《西北道教史》評(píng)介[J];中華文化論壇;2011年03期
2 沙彥奮;;西北回族社區(qū)“爾麥里”研究[J];青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期
3 介永強(qiáng);;論我國(guó)西北佛教文化格局的歷史變遷[J];中國(guó)邊疆史地研究;2007年04期
4 介永強(qiáng);;中古西北佛教戒律學(xué)考述——以梁、唐、宋《高僧傳》為中心[J];敦煌學(xué)輯刊;2007年02期
5 張曉靜;;伊斯蘭文化在西北地區(qū)的傳播及其對(duì)少數(shù)民族養(yǎng)生健身行為的影響[J];甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2007年05期
6 ;財(cái)神火德[J];中外企業(yè)文化;2007年11期
7 張方;;十年披荊 獨(dú)辟蹊徑——讀樊光春研究員新著《西北道教史》[J];中國(guó)道教;2010年03期
8 杜玉梅;;中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館館藏民國(guó)時(shí)期天主教中文期刊中的西北天主教資料概述[J];世界宗教文化;2008年02期
9 馬克林;;伊斯蘭教婦女觀對(duì)西北穆斯林女性的影響[J];寧夏社會(huì)科學(xué);2007年03期
10 馬玉秀;;西北回族聚居區(qū)天課制度研究[J];青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期
相關(guān)會(huì)議論文 前3條
1 洪洋;;對(duì)伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的一些思考[A];第十四次全國(guó)回族學(xué)研討會(huì)論文匯編[C];2003年
2 王帆;;社會(huì)網(wǎng)視角下的西北清真寺經(jīng)濟(jì)[A];首屆中國(guó)寧夏回商大會(huì)文化論壇論文匯編[C];2008年
3 裴建國(guó);;韓樂(lè)然與克孜爾石窟壁畫[A];龜茲學(xué)研究(第三輯)[C];2008年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前7條
1 王建平;70年前的歷史記錄[N];中國(guó)民族報(bào);2005年
2 記者 新蘭 通訊員 孫f ;西北地區(qū)道教歷史與現(xiàn)狀研究結(jié)項(xiàng)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年
3 本報(bào)記者 孫煜東;將“仁愛(ài)”播撒世界[N];武威日?qǐng)?bào);2005年
4 吳艷;西道堂臨夏麻場(chǎng)清真寺禮拜大殿落成[N];中國(guó)民族報(bào);2007年
5 奚冬琪;中國(guó)佛教協(xié)會(huì)雪災(zāi)消弭國(guó)泰民安祈福法會(huì)在京舉行[N];人民政協(xié)報(bào);2008年
6 宋常青 黃文新;穆斯林群眾外出務(wù)工改變命運(yùn)[N];中國(guó)民族報(bào);2010年
7 記者 馬龍 羅玉珍;《永靖炳靈寺石窟研究文集》出版發(fā)行[N];民族日?qǐng)?bào);2011年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條
1 丁克家;當(dāng)代甘寧青城市化進(jìn)程中的伊斯蘭教研究[D];中央民族大學(xué);2006年
2 馬桂芬;蘇菲語(yǔ)境下的穆斯林婦女研究[D];蘭州大學(xué);2010年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前9條
1 徐素偉;西北民間生殖崇拜文化[D];蘭州大學(xué);2008年
2 王帆;社會(huì)網(wǎng)視角下的西北清真寺經(jīng)濟(jì)[D];中央民族大學(xué);2009年
3 李平凡;宗教傳承背景下的思想政治工作研究[D];蘭州大學(xué);2009年
4 尹萬(wàn)才;清末民初基督教文教事業(yè)研究[D];蘭州大學(xué);2010年
5 王建斌;張家川哲赫忍耶門宦的現(xiàn)狀研究[D];西北民族大學(xué);2006年
6 齊雅莉;張掖地區(qū)古代宗教簡(jiǎn)述[D];蘭州大學(xué);2008年
7 韓毅;唐宋時(shí)期的伊斯蘭教及其與西北經(jīng)濟(jì)開發(fā)[D];西北師范大學(xué);2001年
8 劉小雄;村落視野中的民間信仰變遷研究[D];西北師范大學(xué);2011年
9 李智勇;空谷禪意·絕崖梵音[D];西安建筑科技大學(xué);2011年
,本文編號(hào):1901833
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zjlw/1901833.html