本文選題：消費拜物教 + 社會一體化�。� 參考：《學(xué)校黨建與思想教育》2017年19期

【摘要】：西方馬克思主義思想家多年來透過商品和消費等因素研究資本主義意識形態(tài)對資本主義利用消費拜物教在政治上形成社會一體化統(tǒng)治現(xiàn)實的揭示,形成了對消費拜物教的系統(tǒng)性批判。本文旨在通過梳理這些西方學(xué)者理論,厘清消費拜物教的本質(zhì)、運演方式及其危害性。
[Abstract]:Western Marxist thinkers have for many years studied the ideology of capitalism to reveal the political formation of social integration of capitalist fetishism through factors such as commodities and consumption. Formed to the consumption fetishism systematic criticism. The purpose of this paper is to clarify the essence of consumption fetishism, the mode of operation and its harmfulness by combing the theories of western scholars.
【作者單位】： 武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：在線教育研究基金(全通教育)2017年度立項課題(重點項目,項目編號2017ZD109) 揚州大學(xué)教改課題(項目編號YZUJX2014—53B)的研究成果
【分類號】：B933

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1 趙自勇;略論宗教對古代世界歷史發(fā)展的作用及其原因[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年01期

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本文編號：1885277