本文選題：非基運動 + 宗教信仰�。� 參考：《宗教學(xué)研究》2013年01期

【摘要】：1922年的非基運動中作為領(lǐng)導(dǎo)力量的兩大組織非基督教學(xué)生同盟與非宗教大同盟,在其宣言和通電中使用"非"與"反"兩種對宗教態(tài)度的表達方式,通過語境的考察,發(fā)現(xiàn)在非基運動中"反"的是通過基督教對中國進行殖民侵略,"非"宗教并非反對宗教信仰自由本身,而是在學(xué)理上的爭論。
[Abstract]:In 1922, the two leading organizations of the non-Christian movement, the non-Christian student alliance and the secular alliance, used "non-" and" anti-" in their manifesto and telegram to express their attitude towards religion through the examination of context. It is found that the "anti-" in the non-foundation movement is the colonial invasion of China through Christianity. The" non-religion "is not opposed to the freedom of religious belief per se, but is a theoretical argument.
【作者單位】： 清華大學(xué)高校德育研究中心;北京中醫(yī)藥大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“大學(xué)生社會主義核心價值體系教育專題研究”(項目批準號:11JJD880025)研究成果之一
【分類號】：B979

【共引文獻】

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本文編號：1798067