本文選題：佛教哲學(xué)　切入點(diǎn)：本體　出處：《江西社會(huì)科學(xué)》2013年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：本體是傳統(tǒng)西方哲學(xué)的一個(gè)核心概念,幾乎貫穿于西方哲學(xué)發(fā)展的始終。將本體概念以及本體論引入作為東方哲學(xué)代表的佛教哲學(xué)中,能更加清晰地認(rèn)識(shí)佛教哲學(xué)的本體訴求,進(jìn)而對(duì)中國(guó)哲學(xué)的性質(zhì)有更加深入的認(rèn)識(shí)。佛教哲學(xué)中,本體問題主要體現(xiàn)在:消解純粹的理論探討,同時(shí)深化對(duì)人生問題的探究;在對(duì)人生問題的哲學(xué)認(rèn)識(shí)中,以因果關(guān)系為基點(diǎn),以心性為依據(jù),以必然和偶然因素為核心,突出強(qiáng)調(diào)業(yè)力的作用,闡發(fā)世界的有無、大小、有限無限等哲學(xué)問題。
[Abstract]:Noumenon is a core concept of traditional western philosophy, which almost runs through the development of western philosophy. Introducing the concept of ontology and ontology into Buddhist philosophy, which is the representative of Eastern philosophy, can more clearly understand the Noumenon demands of Buddhist philosophy. In Buddhist philosophy, Noumenon problems are mainly reflected in: dispelling pure theoretical discussion and deepening the exploration of life problems; in the philosophical understanding of life problems, the Noumenon problem of Buddhist philosophy is mainly reflected in the following aspects: dispelling pure theoretical discussion and deepening the exploration of the problems of life, and in the philosophical understanding of the problems of life, On the basis of causality, on the basis of mental nature and with necessity and accidental factors as the core, this paper emphasizes the role of karma and expounds the philosophical problems of existence, size and finite infinity in the world.
【作者單位】： 寶雞文理學(xué)院哲學(xué)系;
【基金】：陜西省教育廳專項(xiàng)科研基金項(xiàng)目“文化哲學(xué)視域下的佛教民俗化問題研究”(2010JK030)
【分類號(hào)】：B948

【共引文獻(xiàn)】

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