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宗教的心理哲學(xué)理解及其交叉領(lǐng)域研究

發(fā)布時間:2018-02-23 18:04

  本文關(guān)鍵詞: 宗教 心理學(xué) 精神性 出處:《求索》2013年01期  論文類型:期刊論文


【摘要】:不同學(xué)科對宗教的理解不同。心理學(xué)與宗教的關(guān)系經(jīng)歷了從不融洽到融洽,特別是James對宗教的界定和分類影響并指導(dǎo)隨后心理學(xué)對宗教的理解。隨著宗教逐漸成為心理學(xué)界的熱點(diǎn)領(lǐng)域,精神性成為宗教的替名詞,在不少文獻(xiàn)中混淆使用,許多學(xué)者對此提出不同理解,但其實質(zhì)是延續(xù)了心理學(xué)重視個人宗教經(jīng)驗的傳統(tǒng)。而心理學(xué)對宗教的研究和理解,則需要進(jìn)一步深入。
[Abstract]:Different disciplines have different understanding of religion. The relationship between psychology and religion has never been harmonious and harmonious. In particular, James's influence on the definition and classification of religion and its subsequent psychological understanding of religion. As religion gradually becomes a hot field in the field of psychology, spirituality becomes a substitute for religion, which is confused in many literature. Many scholars have put forward different understandings, but their essence is to continue the tradition that psychology attaches importance to individual religious experience, and the research and understanding of religion in psychology need to be further deepened.
【作者單位】: 中山大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)學(xué)院;
【基金】:中山大學(xué)“985工程”三期建設(shè)項目
【分類號】:B91

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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10 王銳生;哲學(xué)理解的個性—個體主體性[J];江西社會科學(xué);1991年02期

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本文編號:1527088

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