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劉文輝處理與康區(qū)藏傳佛教僧人關(guān)系的策略

發(fā)布時(shí)間:2018-02-16 11:56

  本文關(guān)鍵詞: 文輝 趙爾豐 藏人 大金寺 精神家園 靈雀寺 治理政策 五明 甘孜縣 稻城  出處:《法音》2016年06期  論文類型:期刊論文


【摘要】:正宗教一頭牽扯著深層的精神追求,一頭掌握著大批信眾。宗教靠民族發(fā)展,民族靠宗教張揚(yáng)個(gè)性?祬^(qū)藏族篤信藏傳佛教,佛教安頓在藏族的精神家園,關(guān)乎民族情感與精神滿足。宗教能在信徒和非信徒之間設(shè)置一道基本界線,從而賦予人們認(rèn)同感~([1])。藏傳佛教僧人,備受康民信奉?祬^(qū)治理中,能否妥善處理與他們的關(guān)系,關(guān)系到藏民族能否認(rèn)同、支持治理政策。清末趙爾豐川邊新政,忽視康藏人民間之宗教性與宗教力量,違反了藏人崇尚佛教之心愿,引
[Abstract]:The main religion is involved in the deep spiritual pursuit and holds a large number of believers. Religion depends on the development of ethnic groups, and ethnic groups make their individuality known by religion. The Tibetan people in Kang District believe in Tibetan Buddhism, and Buddhism settles down in the Tibetan spiritual homeland. Religion can set a basic line between believers and non-believers, thus giving people a sense of identity. Tibetan Buddhist monks, who are widely embraced by the people, can properly handle their relationship with them in the governance of Kang District. It is related to whether the Tibetan people can identify with and support the policy of governing. The New deal of Zhaoer Fengchuan in the end of Qing Dynasty, ignoring the religious nature and religious strength of the people of Kangzang, has violated the desire of Tibetans to advocate Buddhism.
【作者單位】: 西南民族大學(xué)政治學(xué)院;
【基金】:國(guó)家民委2014年度項(xiàng)目〔14XNZ016〕 四川省青藏高原經(jīng)濟(jì)社會(huì)與文化發(fā)展研究中心2015年度項(xiàng)目 西南民大中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)基金項(xiàng)目〔2015SZYTD02〕
【分類號(hào)】:B946.6

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1515459

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