本文關鍵詞：道教筆記小說宗教思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《四川省社會科學院》 2009年

鎮(zhèn)墓真文的宗教解析

徐菲  

【摘要】： 鎮(zhèn)墓文，是東漢中后期出現(xiàn)的隨葬文字材料，它具有鮮明的道教文化烙印。鎮(zhèn)墓真文是鎮(zhèn)墓文的一種，其主要功能是開度亡魂，厭鎮(zhèn)鬼神。它與“敕告文”、“華蓋宮文”、“五精石”，按照習慣統(tǒng)稱為“鎮(zhèn)墓文石刻”。鎮(zhèn)墓真文，有的全用道教特有的符書字體刻成，有的主體部分為符書，同時還附刻一部分普通漢字材料。 本文討論了鎮(zhèn)墓文的性質、起源、發(fā)展，通過對成都出土的劉六一娘墓的鎮(zhèn)墓真文的經文、禱詞、云篆譯文等方面的的分析比較，解讀每一組真文中云篆所蘊藏的文化信息，揭示信徒們心靈深層次的體驗與內秘。本文分為五個部分，第一部分，前言。介紹本篇論文的研究目的、研究對象，并對本文的研究方法做簡單的介紹。第二部分，主要寫了鎮(zhèn)墓真文的淵源與發(fā)展狀況，分析了鎮(zhèn)墓文與鎮(zhèn)墓真文的區(qū)別和聯(lián)系。第三部分，介紹了成都出土的劉六一墓的出土情況，并做了整體上的分析。第四部分，是對劉六一娘墓出土的靈寶五方鎮(zhèn)墓真文的分析與解讀。分別對《靈寶黃帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神一炁天文》、《靈寶赤帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神三炁天文》、《靈寶青帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神九炁天文》《靈寶黑帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)墓五炁天文》進行了分析，包括云篆的解讀和含義、碑文楷書與《道藏》記載的對比、鎮(zhèn)墓真文的使用目的和具體的方法等。并且，通過道書的記載，推斷出劉六一娘墓中還應有一方碑文，應該就是《靈寶白帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神七炁天文》，并作了分析和論證。第五部分，是對文章的總體概括。通過對鎮(zhèn)墓真文的分析解讀，去理解鎮(zhèn)墓真文的宗教文化方面內涵。 死亡不僅是生命個體必須面對的歷程，也是各種文化始終關注的問題。死亡并不能阻止人們羽化登仙的夢想，在對道教徒死后的求道的探索中，人們發(fā)揮了偉大的想象力，尋找了一種方式來繼續(xù)自己的成仙之旅。鎮(zhèn)墓真文主要是針對那些修行未果者，他們死后滅度，需要用鎮(zhèn)墓真文進行開度，繼續(xù)修道成仙之路。在這一過程中，既有著道教的神仙思想，又有著民俗和信仰強大的精神力量。這就需要我們要認清楚鎮(zhèn)墓真文本來的面目，并去挖掘背后的文化特性和神學思想。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：四川省社會科學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：B958
【目錄】：

摘要2-3

ABSTRACT3-7

前言7-10

1、選題目的7

2、研究現(xiàn)狀7-8

3、研究內容和研究方法8-10

第一章 鎮(zhèn)墓真文的淵源與發(fā)展狀況10-16

第一節(jié) 鎮(zhèn)墓文的產生與發(fā)展10-12

第二節(jié) 鎮(zhèn)墓真文與鎮(zhèn)墓文12-16

第二章 劉六一娘墓出土的鎮(zhèn)墓真文的概況介紹16-20

第三章 劉六一娘墓出土的鎮(zhèn)墓真文的分析20-48

第一節(jié) 《靈寶黃帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神一炁天文》的分析20-25

一、云篆的分析21-23

二、中央真文的功用及使用方法23-25

第二節(jié) 《靈寶青帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神九炁天文》的分析25-31

一、云篆的分析25-29

二、東方真文所附楷書的分析29-30

三、東方真文的功用和使用方法30-31

第三節(jié) 《靈寶赤帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神三炁天文》的分析31-37

一、云篆的分析32-35

二、南方真文所附楷書的分析35-37

第四節(jié) 《靈寶黑帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)墓五炁天文》的分析37-42

一、云篆的分析37-41

二、北方真文所附楷書的分析41

三、北方真文的功用與使用方法41-42

第五節(jié) 《靈寶白帝煉度五仙安靈鎮(zhèn)神七炁天文》的分析42-48

一、云篆的分析43-46

二、西方真文的功用與使用方法46-48

第四章 鎮(zhèn)墓真文宗教文化層面的分析48-53

第一節(jié) 逝世者的永生希望48-49

第二節(jié) 生存者的精神慰籍49-50

第三節(jié) 修道者的成仙理想50-53

參考文獻53-55

致謝55-56

簡歷56

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