本文關鍵詞：藏傳佛教高僧傳:神圣性的建構　出處：《西北民族研究》2016年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：藏傳佛教高僧傳雖分為若干類,但最有影響和最有學術價值的是共通類傳記,是當今藏學研究之寶貴資料。高僧傳經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段,15世紀以后進入了繁盛時期。寫作高僧傳之資料依據(jù)中,最為重要的是基礎素材(sa bon),傳記內容之詳略亦取決于此,而sa bon的存在與否,又取決于高僧生前之社會地位。高僧傳有較為統(tǒng)一的編寫體例,并形成了模式化的寫作。立傳之主旨在于樹立佛教修道者之楷模,道德之化身,佛教的價值觀自然貫穿于傳記的寫作之中,并以此評判歷史事件和人物。
[Abstract]:Tibetan Buddhist monks are divided into several categories, but the most influential and academic value is common kind of biography, is one of the valuable materials for Tibetan studies. The biography of the high monks experienced different stages of development and entered the prosperous period after fifteenth Century. The most important basis is the SA bon. The details of biography also depend on it. And the existence of SA Bon depends on the social status of the high priest. The high monk has a more unified style of writing, and has formed a pattern of writing. The main purpose is to establish a model of biographies of Buddhist ascetics, moral embodiment of Buddhist values of nature throughout the biography writing, and judging the historical events and characters.
【作者單位】： 西北師范大學馬克思主義學院;西北民族大學歷史文化學院;西北民族大學海外民族文獻研究所;
【基金】：2014年度教育部哲學社會科學重大課題攻關項目“藏文歷史著作總目提要”(14YJZD037)的階段性成果
【分類號】：B946.6
【正文快照】： “高僧傳”是藏族傳統(tǒng)歷史著作之一種,其數(shù)量在藏文史著中是最多的。近年來,隨著藏文古籍整理工作的大規(guī)模開展,以及古籍文獻數(shù)字化進程的加快,原來深藏于寺院或民間的各類文獻不斷問世,對藏文文獻的整體面貌有了全新的認識。同樣,對藏文傳記類著作現(xiàn)在有可能作整體性的考察。

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本文編號：1342815