本文關(guān)鍵詞：近代北京的四大門信仰三題　出處：《民俗研究》2014年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：近代北京民間信仰中的四大門是四種帶有靈異色彩的動物,在當(dāng)?shù)孛癖姷娜粘Ｉ钪邪缪葜⒚疃厥獾慕巧�。通過考察可知:其一,在近代北京民間的視野中,四大門與泰山女神碧霞元君、王三奶奶構(gòu)成了區(qū)域化的神靈譜系。其二,四大門或直接與信眾對話,或通過其代言人"香頭"與信眾溝通,而"香頭"必須經(jīng)過朝拜碧霞元君儀式的認(rèn)證。這種信仰習(xí)俗具有鮮明的倫理教化性,但并非民間宗教。其三,四大門信仰在近代中國的政治境遇順逆不定,由此產(chǎn)生了四大門信仰的正當(dāng)性問題。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院近代史研究所;天津社會科學(xué)院歷史研究所;
【分類號】：B933
【正文快照】： 康笑菲在《說狐》一書中講述了其母對北京民間狐仙信仰的一段記憶:我的母親回想起,二十世紀(jì)四十年代,位于北京郊區(qū)的老家后院有間小廟,其中奉祀當(dāng)?shù)厝朔Q之為“仙家”的狐精。她小時候每每避之唯恐不及,不得不經(jīng)過時,總是拔腿快跑,看都不敢看。她怕如果靠得太近,會觸犯神明,使

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本文編號：1314718