本文關(guān)鍵詞：心靈的組織化——轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村的基督教傳播　出處：《中共浙江省委黨校學(xué)報(bào)》2015年05期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 宗教信仰 宗教傳播 基督教 基督教傳播 農(nóng)村基督教 鄉(xiāng)村文化

【摘要】：當(dāng)前,鄉(xiāng)村的疏離化、民眾的個(gè)體化使得鄉(xiāng)村民眾尤其是女性在面臨風(fēng)險(xiǎn)時(shí)無所恃依。在基督徒群體的信仰生活中,無所恃依的民眾包括女性通過心靈組織化的方式增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,進(jìn)而降低或減輕風(fēng)險(xiǎn)對于個(gè)體的傷害。鄉(xiāng)村民眾包括女性心靈的組織化既是當(dāng)前鄉(xiāng)村疏離化、民眾個(gè)體化的后果,同時(shí)也揭示了轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問題。
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所;浙江行政學(xué)院社會(huì)學(xué)文化學(xué)教研部;浙江省"科學(xué)發(fā)展觀與浙江發(fā)展研究中心";
【分類號】：B978
【正文快照】： 一、問題的緣起長期以來,作為一種與中國本土社會(huì)性質(zhì)和文化理念相異的宗教組織,基督教1在中國的存在一直面臨政府的管控、社會(huì)精英的反對和民眾的不理解等困境。盡管面臨這些外部不利因素,但是基督教在中國社會(huì)的傳播依然迅猛,信眾人數(shù)成倍增加,尤其是近些年更是迅猛。根據(jù)20

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 翁溯利;謹(jǐn)防在信仰中的假冒現(xiàn)象[J];天風(fēng);2000年08期

2 趙林;論基督教信仰之根基的內(nèi)在化轉(zhuǎn)變[J];世界宗教研究;2001年02期

3 段鳳華;基督教在江城國慶鄉(xiāng)彝族地區(qū)的傳播及影響[J];思茅師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2001年01期

4 叢日云;外在奴役下的內(nèi)在自由——基督教對自由觀念的貢獻(xiàn)[J];孝感學(xué)院學(xué)報(bào);2001年05期

5 林建曾;基督教與佛教在華關(guān)系的發(fā)展變化[J];貴州文史叢刊;2003年02期

6 王越群;基督教在唐代傳播之頓挫及其原因探析[J];唐都學(xué)刊;2003年02期

7 孫毅;基督教的和解觀[J];中國宗教;2004年02期

8 李晟文;從基、儒關(guān)系看明清時(shí)期基督教的中國化趨向[J];中國文化研究;2004年01期

9 毛麗婭;試析基督教走向世界的原因[J];宗教學(xué)研究;2004年03期

10 梁明;;基督教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是歷史的必然[J];同舟共進(jìn);2004年10期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 黃裕生;;基督教與哲學(xué)相遇之后——論基督教信仰對哲學(xué)的貢獻(xiàn)[A];“理性、信仰與宗教”全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

2 宮玉寬;;貴州省赫章縣少數(shù)民族基督教現(xiàn)狀[A];宗教與民族（第叁輯）[C];2004年

3 卓新平;;基督教信仰與中西文化[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國教會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

4 莊勇;;少數(shù)民族村莊基督教與鄉(xiāng)村政權(quán)關(guān)系研究——以黔東南四個(gè)苗族村寨為例[A];2011年貴州省社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

5 范正義;;鄉(xiāng)土社會(huì)的信仰與秩序——閩南H縣J鎮(zhèn)基督教與民間信仰相處情況的調(diào)查與分析[A];中外關(guān)系史論叢第19輯——多元宗教文化視野下的中外關(guān)系史[C];2010年

6 曹賽;;關(guān)于農(nóng)村基督教迅速發(fā)展及存在的問題的一些思考(節(jié)選)[A];北京學(xué)研究文集2009[C];2009年

7 陳聲柏;聶紅萍;;蘭州市基督教現(xiàn)狀的調(diào)查和分析[A];對話：中國傳統(tǒng)文化與和諧社會(huì)[C];2009年

8 彭麟淋;黎明中;;簡論基督教的信仰觀和西方科學(xué)的關(guān)系[A];當(dāng)代法學(xué)論壇（2008年第4輯）[C];2008年

9 黃劍波;;“承認(rèn)的政治”與信仰生活——以一個(gè)民工基督教會(huì)為個(gè)案[A];基督教思想評論第十輯[C];2009年

10 寶貴貞;;蒙古族與基督教——?dú)v史與現(xiàn)狀[A];宗教與民族（第四輯）[C];2006年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 于祺明;科學(xué)與基督教信仰的本質(zhì)區(qū)別[N];中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2007年

2 魏德東;到底有多少大學(xué)生信仰基督教[N];中國民族報(bào);2013年

3 魏德東;臺灣有多少人信仰基督教？[N];中國民族報(bào);2013年

4 唐曉峰 中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所;基督教為什么要中國化？[N];中國民族報(bào);2014年

5 記者 辛永剛;基督教中國化專題研討會(huì)在浙江舉行[N];中國民族報(bào);2014年

6 ;基督教禁忌[N];中國民族報(bào);2003年

7 傅獻(xiàn)祭;基督教的教義性、倫理性與社會(huì)和諧[N];中國民族報(bào);2006年

8 本報(bào)記者 侯志華 宋萬存;弘揚(yáng)基督教愛的主旋律[N];中國民族報(bào);2003年

9 張志鵬;基督教信仰與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)[N];中國民族報(bào);2009年

10 中國社會(huì)科學(xué)研究院世界宗教研究所 高師寧;交鋒還是交響[N];中國民族報(bào);2010年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 陳彬;宗教權(quán)威的建構(gòu)與表達(dá)[D];上海大學(xué);2007年

2 李峰;鄉(xiāng)村教會(huì)的組織結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制[D];上海大學(xué);2004年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 胡疊泉;基督教信教人群的增長對農(nóng)村社區(qū)公共生活的影響[D];湖南師范大學(xué);2009年

2 孫杰;改革開放以來北京市朝鮮族基督教信仰研究[D];中央民族大學(xué);2009年

3 張中強(qiáng);農(nóng)村基督教信仰人員的社會(huì)支持網(wǎng)研究[D];哈爾濱工程大學(xué);2009年

4 溫江偉;鄉(xiāng)村基督教信仰動(dòng)機(jī)研究[D];吉林大學(xué);2012年

5 肖剛;政府對基督教非建制教會(huì)的管理探析[D];汕頭大學(xué);2008年

6 曲晶;“中心”里的基督教[D];山東大學(xué);2010年

7 沈霍芝;近代中國實(shí)業(yè)家宋則久基督教信仰研究[D];福建師范大學(xué);2010年

8 劉延飛;一個(gè)農(nóng)村女性的基督教信仰研究[D];中南大學(xué);2011年

9 閆玉峰;青少年基督教信仰的影響因素研究[D];西北師范大學(xué);2011年

10 張素威;一個(gè)中原村落基督教信仰的考察研究[D];贛南師范學(xué)院;2011年

，

本文編號：1314612