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關(guān)于當(dāng)前道教研究的若干思考——“青城山道教學(xué)術(shù)研究前沿問(wèn)題國(guó)際論壇”綜述

發(fā)布時(shí)間:2017-12-20 01:18

  本文關(guān)鍵詞:關(guān)于當(dāng)前道教研究的若干思考——“青城山道教學(xué)術(shù)研究前沿問(wèn)題國(guó)際論壇”綜述 出處:《世界宗教研究》2016年02期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:正在我國(guó)多元的宗教文化格局中,道教是最具中國(guó)特色的本土宗教。只有深入研究道教,才能深刻理解中國(guó)的社會(huì)歷史和文化傳統(tǒng)。然而由于歷史原因,相較于日本和西方學(xué)界,中國(guó)的道教學(xué)術(shù)研究起步較晚。中國(guó)社科院世界宗教研究所和四川大學(xué)道教與宗教文化研究所是中國(guó)大陸較早對(duì)道教進(jìn)行研究的專業(yè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)過(guò)幾代學(xué)人三十多年的接續(xù)努力與不斷探索,當(dāng)前中國(guó)的道教研究無(wú)論在規(guī)模上還是深度上都取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。由教育部重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)道教與宗教文化研究所與北京東岳廟管理委員會(huì)、青城山道
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【分類號(hào)】:B958
【正文快照】: 在我國(guó)多元的宗教文化格局中,道教是最具中國(guó)特色的本土宗教。只有深入研究道教,才能深刻理解中國(guó)的社會(huì)歷史和文化傳統(tǒng)。然而由于歷史原因,相較于日本和西方學(xué)界,中國(guó)的道教學(xué)術(shù)研究起步較晚。中國(guó)社科院世界宗教研究所和四川大學(xué)道教與宗教文化研究所是中國(guó)大陸較早對(duì)道教進(jìn)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 安娜·賽德?tīng)?呂鵬志,常虹,陳霞;西方道教研究編年史(1950-1990)[選譯十][J];宗教學(xué)研究;2000年01期

2 侯沖;云南道教研究的新突破——《道教與云南文化——道教在云南的傳播、演變及影響》評(píng)介[J];宗教學(xué)研究;2001年01期

3 呂鵬志;走進(jìn)西方道教研究的殿堂——石秀娜《西方道教研究編年史(1950-1990)》評(píng)介[J];宗教學(xué)研究;2001年03期

4 尹志華;新世紀(jì)道教研究展望[J];宗教學(xué)研究;2001年04期

5 丁培仁;1996-2000年國(guó)內(nèi)道教研究成果綜述[J];社會(huì)科學(xué)研究;2002年01期

6 陳昌文;道教的政治情結(jié)[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年03期

7 張小平;明代道教與政治的關(guān)系[J];井岡山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2002年S1期

8 楊惠敏,龔國(guó)麗;南北朝的道教改革與政治[J];宜賓學(xué)院學(xué)報(bào);2002年03期

9 崔理明;道教的變革與發(fā)展[J];中國(guó)道教;2002年04期

10 丁原明;道教研究的新進(jìn)展——讀孔令宏《宋明道教思想研究》[J];孔子研究;2003年02期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 尹志華;;新世紀(jì)道教研究展望[A];二十一世紀(jì)中國(guó)道教展望——茅山中國(guó)道教文化研討會(huì)會(huì)議論文集[C];2001年

2 王宜峨;;從美國(guó)《道教與中國(guó)藝術(shù)展》談?wù)剬?duì)道教研究的展望[A];二十一世紀(jì)中國(guó)道教展望——茅山中國(guó)道教文化研討會(huì)會(huì)議論文集[C];2001年

3 蕭霽虹;;傾聽(tīng)自然:云南道教成因的另類解讀[A];民族文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究論叢(第三輯)[C];2011年

4 黃至安;;道教與社會(huì)主義精神文明關(guān)系的探討[A];二十一世紀(jì)中國(guó)道教展望——茅山中國(guó)道教文化研討會(huì)會(huì)議論文集[C];2001年

5 陳耀庭;;道教教義創(chuàng)建和發(fā)展過(guò)程的四次變化——各家對(duì)東漢、魏晉南北朝、唐宋和金元時(shí)期的道教教義變化論說(shuō)的綜述[A];道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步研討會(huì)論文集[C];2002年

6 詹石窗;;道教哲學(xué)新論[A];三生萬(wàn)物——老子思想論文集[C];2003年

7 賈英哲;;道教在哈爾濱地區(qū)的傳播[A];龍江春秋——黑水文化論集之三[C];2005年

8 劉永明;;敦煌道教的世俗化之路——道教向具注歷日的滲透[A];敦煌歸義軍史專題研究四編[C];2009年

9 袁志鴻;;繼承道統(tǒng) 面對(duì)現(xiàn)實(shí) 尋求發(fā)展——二十一世紀(jì)中國(guó)道教展望[A];二十一世紀(jì)中國(guó)道教展望——茅山中國(guó)道教文化研討會(huì)會(huì)議論文集[C];2001年

10 鄭志平;;弘道揚(yáng)教 任重道遠(yuǎn)——對(duì)21世紀(jì)道教發(fā)展的冷峻思考[A];二十一世紀(jì)中國(guó)道教展望——茅山中國(guó)道教文化研討會(huì)會(huì)議論文集[C];2001年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉仲宇;“中國(guó)根柢全在道教”是肯定道教嗎[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2004年

2 記者 新蘭 通訊員 孫f ;西北地區(qū)道教歷史與現(xiàn)狀研究結(jié)項(xiàng)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

3 李利安 西北大學(xué);再現(xiàn)西北道教歷史面貌[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

4 田垣;關(guān)于魯迅名言“中國(guó)根柢全在道教”的爭(zhēng)論[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2004年

5 中央民族大學(xué)哲學(xué)院教授 牟鐘鑒;發(fā)揮道教促進(jìn)文化繁榮發(fā)展的積極作用[N];中國(guó)民族報(bào);2012年

6 鄧國(guó)均 西北師范大學(xué)文學(xué)院;道教研究的地域轉(zhuǎn)向[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2012年

7 周珊珊 浙江大學(xué)哲學(xué)系;道、學(xué)、術(shù)雙向互動(dòng)中的道教研究[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2012年

8 北京大學(xué)哲學(xué)系 王宗昱;從文獻(xiàn)學(xué)向史學(xué)的轉(zhuǎn)變:塑造新的道教史形象[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

9 王馳 上海道教學(xué)院副教務(wù)長(zhǎng);道教話劇再現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[N];聯(lián)合時(shí)報(bào);2014年

10 王君;山西道教名勝及其文化[N];中國(guó)文化報(bào);2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王麗英;道教南傳及其影響[D];華中師范大學(xué);2004年

2 王謀寅;道教與中國(guó)傳統(tǒng)法律文化[D];中國(guó)政法大學(xué);2009年

3 蔡華;道教與彝族傳統(tǒng)文化研究[D];四川大學(xué);2003年

4 周勇;道教與政治關(guān)系論[D];四川大學(xué);2001年

5 呂有云;道教政治管理之道研究[D];四川大學(xué);2004年

6 胡昌升;道教治世思想研究[D];山東大學(xué);2003年

7 林西朗;唐代道教管理制度研究[D];四川大學(xué);2005年

8 劉敏;道教與中國(guó)古代通俗小說(shuō)研究[D];四川大學(xué);2006年

9 唐怡;道教戒律研究[D];四川大學(xué);2006年

10 鐘玉英;漢末魏晉南北朝道教與社會(huì)分層關(guān)系研究[D];四川大學(xué);2007年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 白雪春;唐代道教管理制度探析[D];西南大學(xué);2007年

2 劉曉宇;中國(guó)生命哲學(xué)視角下道教養(yǎng)生的“學(xué)”與“術(shù)”[D];安徽大學(xué);2016年

3 石艷霞;道教倫理思想與社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建[D];河北師范大學(xué);2008年

4 何峰;道教的養(yǎng)生思想及其現(xiàn)代價(jià)值[D];新疆師范大學(xué);2008年

5 劉慧敏;道教女性倫理觀解析[D];華東師范大學(xué);2009年

6 潘宣辰;道教在朝鮮、日本傳播的原因及影響[D];延邊大學(xué);2008年

7 程楊;近代道教慈善事業(yè)研究[D];湖南師范大學(xué);2010年

8 郭金鳳;清代廣州道教初探[D];廣州大學(xué);2009年

9 徐敏;中國(guó)近代道教文化論略(1840-1949)[D];山東師范大學(xué);2006年

10 周奇;邊緣到中心:唐宋江西道教研究[D];廈門大學(xué);2002年

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本文編號(hào):1310207

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