本文關鍵詞：信仰尋求理解和理解開導信仰——反思宗教、神學與哲學的關系

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【摘要】：在西方文化中有關宗教、神學與哲學的關系,存在兩種相互對立的觀點:一種主張宗教信仰高于思辨理性,因此理性的哲學應為神學服務;另一種主張理性是審判一切的最終法官,以理性為準則的哲學啟蒙宗教信仰。我覺得這兩種觀點都有偏頗。在人生的實踐中,信念是實踐的出發(fā)點和動力,人總是相信了什么才去行動,而當遇到了問題時又質(zhì)疑原先的信念,并根據(jù)經(jīng)驗確立新的信念。拿這種人生實踐的觀點去看待信仰與理解的關系,我們就不能簡單地說"信仰導致理解"或"理解啟蒙信仰"。正確的說法應該是我們總是處于"信仰尋求理解"和"理解開導信仰"的過程之中。
【作者單位】： 復旦大學當代國外馬克思主義研究中心;
【基金】：復旦大學“985工程”三期項目“當代西方社會科學方法論轉(zhuǎn)型及其哲學基礎”(2011RWXKZD008) 復旦大學國外馬克思主義研究中心項目“現(xiàn)當代西方社會科學方法論轉(zhuǎn)型與馬克思主義”
【分類號】：B920
【正文快照】： 在西方文化中有關宗教、神學與哲學的關系,1存在兩種相互對立的觀點:一種主張信仰高于理性,只有靠神的啟示,人類才能理解世界和人類的起源和歸宿,才能理解人生的意義,因此基于理性的哲學應為基于啟示的神學服務,哲學是神學的婢女;另一種主張理性是審判一切的最終法官,哲學以理

【相似文獻】

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本文編號：1257151