本文關(guān)鍵詞：中希神話比較研究百年綜觀——從神話學(xué)的誕生與東漸談起

  更多相關(guān)文章： 中希神話 中西文化碰撞 潛比較 顯比較

【摘要】：在近代西方人文運動懷腹中誕生的神話學(xué),于十九世紀(jì)末在中國與西方文明的碰撞(即中國歷史上第三次中外文明大交匯)中傳入中國。二十世紀(jì)初,在西方人類學(xué)、神話學(xué)的激活與啟示下,中國的神話意識開始蘇醒,先驅(qū)們在本土進行了神話初探并建立了中國神話學(xué)。中國神話學(xué)的誕生歷程,是近代中國文化在與西方文化碰撞中曲折走向新生的一個縮影。一個多世紀(jì)以來,神話研究的一個重要主題是"中希神話比較研究"。二十世紀(jì)20年代初,茅盾為該主題的研究奠定了重要基石。上世紀(jì)八九十年代以來,世界文化格局發(fā)生了新變,"中西"成為世界最為重要的文化/文明關(guān)系。隨著這一世界文化格局的新變,"中希神話比較研究"隨之成為中國神話學(xué)的"顯學(xué)",從而使該主題的研究走進了一個前所未有的嶄新階段。
【作者單位】： 廣東外語外貿(mào)大學(xué)外國文學(xué)文化研究中心;廣東外語外貿(mào)大學(xué)中文學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目“中西文化范式發(fā)生的神話學(xué)研究”(項目編號:12BZW128)的階段性成果
【分類號】：B932
【正文快照】： 在近代西方人文運動懷腹中誕生的神話學(xué),于十九世紀(jì)末在中國與西方文明的碰撞(即中國歷史上第三次中外文明大交匯)中傳入中國。二十世紀(jì)初,在西方人類學(xué)、神話學(xué)的啟示下,中國人的神話意識日漸蘇醒,先驅(qū)們在本土進行了神話初探并建立了神話學(xué)。中國神話學(xué)的誕生歷程,是近代中

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 葉舒憲;中國神話的特性之新詮釋[J];中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報;2005年05期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 林瑋生;;中希神話比較研究百年綜觀——從神話學(xué)的誕生與東漸談起[J];文化遺產(chǎn);2016年05期

2 洪允姬;;東西方神話比較研究芻議[J];民間文化論壇;2016年03期

3 李學(xué)東;王忠偉;;中國神話傳說中蘊含的管理思想[J];遼寧科技大學(xué)學(xué)報;2015年S1期

4 潘明霞;曹萍;;古希臘神話的文明性與中國先秦神話的原始性[J];巢湖學(xué)院學(xué)報;2011年04期

5 鹿博;;《莊子》寓言之神話系統(tǒng)探微[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年03期

6 馬宏偉;;略談神話學(xué)理論在當(dāng)代中國的傳播接受狀況[J];社會科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)研究卷);2008年12期

7 葉舒憲;;本土文化自覺與“文學(xué)”、“文學(xué)史”觀反思——西方知識范式對中國本土的創(chuàng)新與誤導(dǎo)[J];文學(xué)評論;2008年06期

8 敖永勝;;慈觀念原型模式:中國圖騰文化中慈的相關(guān)蘊義及特征[J];江海學(xué)刊;2008年03期

9 林瑋生;;定格期:解讀中西神話的一個邏輯支點[J];西北第二民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年01期

10 劉亞虎;;近十年中國少數(shù)民族神話研究概況[J];長江大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年03期

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉愛梅;嶄新而科學(xué)的神話學(xué)派的崛起──唯物辯證神話學(xué)派管窺[J];湖南教育學(xué)院學(xué)報;2000年S1期

2 潛明茲;中國神話學(xué)五十年[J];民俗研究;2000年01期

3 葉舒憲;吉田敦彥與日本比較神話學(xué)[J];民俗研究;2000年02期

4 邊緣人;神話學(xué)的新視野──讀王孝廉《嶺云關(guān)雪──民族神話學(xué)論集》[J];民俗研究;2002年01期

5 張嵐;神人“同形同性”——希臘神話特征探析之一[J];延安教育學(xué)院學(xué)報;2002年03期

6 仰海峰;巴特與大眾文化的神話學(xué)解碼[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2002年05期

7 胡和平;論神話的模糊性[J];西華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年06期

8 劉宗迪;中國現(xiàn)代神話學(xué):在思想與學(xué)術(shù)之間[J];民間文化論壇;2005年02期

9 葉舒憲;神話的超前智慧[J];民間文化論壇;2005年02期

10 陳連山;中國神話學(xué)應(yīng)該如何評價神話的歷史地位[J];民間文化論壇;2005年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 黃任遠;;動植物神話與圖騰崇拜——對赫哲族神話的思考之一[A];龍江春秋——黑水文化論集之三[C];2005年

2 楊健吾;;中國少數(shù)民族神話學(xué)研究的新收獲——達西烏拉彎·畢馬著《原住民神話大系》十部著作評介[A];“民族文化與全球化”學(xué)術(shù)研討會專輯[C];2003年

3 陶陽;;鐘敬文神話學(xué)管窺[A];紀(jì)念鐘敬文誕辰一百年座談會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2003年

4 呂微;;現(xiàn)代神話學(xué)與經(jīng)今、古文說——《尚書·呂刑》闡釋的案例研究(摘錄)[A];民間文化青年論壇第一屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)會議論文集[C];2003年

5 陳連山;;從“小說家言”到“神話之淵府”——中國現(xiàn)代神話學(xué)對《山海經(jīng)》經(jīng)典地位的塑造[A];民間文化青年論壇第一屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)會議論文集[C];2003年

6 陳建憲;;走向田野 回歸文本——中國神話學(xué)理論反思之一[A];民間文化青年論壇第一屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)會議論文集[C];2003年

7 徐燕杭;;解神話的可能性——《神話》一書中符號學(xué)與意識形態(tài)理論的沖突[A];法國哲學(xué)的現(xiàn)代與未來全國學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2004年

8 孫斌;張艷芬;;普羅米修斯的四重身份——對馬克思的普羅米修斯的一個神話學(xué)考察[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論（10）[C];2012年

9 崔柳生;;茅盾的神話觀與人類學(xué)派的神話學(xué)[A];茅盾研究（第六輯）[C];1995年

10 楊玉彬;;阜陽出土東漢“升仙圖”畫像鏡考釋——兼論東漢神人車馬畫像鏡神話學(xué)內(nèi)涵等問題[A];中國漢畫學(xué)會第十三屆年會論文集[C];2011年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 記者 曾祥書;中國神話學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會在豫閉幕[N];文藝報;2006年

2 記者 張艷麗 實習(xí)生 張煜貞;伏羲、女媧神話在周口[N];周口日報;2006年

3 胡艷麗;神話：望向洪荒指向心靈[N];深圳特區(qū)報;2013年

4 張呈富;神話學(xué)研究的力作[N];新聞出版報;2000年

5 記者 馬四新;中國神話學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會在我市隆重開幕[N];周口日報;2006年

6 記者 張艷麗;神話存活在民間[N];周口日報;2006年

7 ;中國河南·中國神話學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會（周口）宣言[N];周口日報;2006年

8 葉舒憲;神話考古的范例[N];中國信息報;2008年

9 葉舒憲;《山海經(jīng)》與神話地理[N];中國社會科學(xué)報;2010年

10 葉舒憲 中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所;神話作為中國文化的原型編碼[N];中國社會科學(xué)報;2010年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 鄒景陽;走出神話的帷幕——中西早期神話中的悲劇意識及其對文學(xué)精神和文學(xué)主題的影響[D];暨南大學(xué);2001年

2 金海;蒙古神話的文化解讀[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 郭璐璐;神話隱喻的特性及其在神話復(fù)興中的作用[D];燕山大學(xué);2012年

2 張鵬;孫作云神話學(xué)研究[D];河北師范大學(xué);2016年

3 黃云源;中國神話學(xué)20世紀(jì)上半葉學(xué)術(shù)思潮研究[D];云南大學(xué);2015年

4 卓瑪;中國少數(shù)民族感生神話的女性人類學(xué)闡釋[D];青海師范大學(xué);2008年

5 王偉;夏商周的上帝神話與文化變遷[D];首都師范大學(xué);2007年

6 張麗娜;神話帷幕里的現(xiàn)實演繹[D];西南大學(xué);2012年

7 張峗;中西神話對比研究[D];中南大學(xué);2012年

8 黎莉;以葫蘆神話為切入點探討我國壯族與老撾佬泰族群的文化[D];廣西民族大學(xué);2008年

9 潘堅;論地域性神話的傳承[D];華東師范大學(xué);2007年

10 邱碩;生命困境的終極關(guān)懷[D];華東師范大學(xué);2009年

，

本文編號：1238534