本文關(guān)鍵詞：佛教文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與價(jià)值取向提升

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【摘要】：作為一個(gè)與外部世界交互作用的、具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的符號(hào)系統(tǒng),佛教文化可分為信仰哲學(xué)、生存?zhèn)惱怼⑽膶W(xué)藝術(shù)與民俗、外在載體四個(gè)層面。佛教文化具有歷史積淀和動(dòng)態(tài)演進(jìn)兩大結(jié)構(gòu)性特征。在當(dāng)代中國(guó),佛教文化價(jià)值取向的提升取決于以下三個(gè)方面:與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng);在新的語(yǔ)境下對(duì)佛教經(jīng)典的詮釋;對(duì)時(shí)代新元素的吸納。
【作者單位】： 上海中華文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：B948
【正文快照】： 佛教文化能否為不斷發(fā)展的社會(huì)所接納,不僅基 規(guī)范的建構(gòu);四是“中國(guó)宗教文化心理清感結(jié)于其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性,也仰賴于它與外部社會(huì)環(huán)境 構(gòu)”層面。W的互動(dòng)程度。佛教文化在未來(lái)社會(huì)的立足和發(fā)展,取 作為一種人類生存樣式,佛教文化是一個(gè)與外部決于自身系統(tǒng)的開放和價(jià)值取向

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