本文關(guān)鍵詞：以儒為主,多元整合——對(duì)秋風(fēng)《一個(gè)文教,多種宗教》一文的商榷

  更多相關(guān)文章： 文武之道 教育 教化 宗教 三祭之禮 神道設(shè)教 多元整合

【摘要】：儒家之道是文武之道,文武兼?zhèn)渲�。在儒家影響�?中國(guó)文化形成了剛?cè)嵯酀?jì)、文武兼?zhèn)涞幕揪瘛Ｈ寮业?教"包含教育、教化、宗教三重含義。儒家或儒教的宗教性或宗教成分通過(guò)內(nèi)在超越和外在超越體現(xiàn)出來(lái)。以三祭之禮為代表的"神道設(shè)教"是一種典型的儒教形態(tài)。以人文理性為主、宗教為輔是儒家的本質(zhì)特征。今天,儒家的更新發(fā)展應(yīng)以儒為主,兼容諸教,整合多元思想文化,構(gòu)建現(xiàn)時(shí)代中華民族的文化體系,重構(gòu)新的國(guó)民信仰體系,重建中華民族的共有精神家園。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院;
【基金】：中國(guó)人民大學(xué)引進(jìn)人才科研啟動(dòng)項(xiàng)目《漢代經(jīng)學(xué)與核心價(jià)值體系》 教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目《儒釋道三教關(guān)系史研究》(編號(hào):11JZD005)的階段性成果
【分類號(hào)】：B91
【正文快照】： 讀秋風(fēng)先生發(fā)表在《天府新論》2014年第1期的《一個(gè)文教,多種宗教》一文,深感多有偏頗之處,特撰文商榷。他首先把儒家定義為“文教”,接著由文教之說(shuō)提出儒家非宗教之論,最后討論了儒家文教與宗教的關(guān)系,認(rèn)為在中國(guó)歷史上形成了“一個(gè)文教,多種宗教”的文化政治格局。這些觀

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本文編號(hào)：1147320